Dissertation Carolingiens

fait alors partie d'al-Andalus. En 801, les Carolingiens conquièrent la ville ; ils la transforment en capitale du comté de Barcelone, avant de l'incorporer à la Marche d'Espagne (Marca Hispánica, plus justement à traduire par Marche Hispanique). En 859, Barcelone est pillée par les Vikings du chef Hasting, qui viennent de Nantes et avaient hiverné en Camargue6. Avec le temps, le comté acquit une certaine indépendance vis-à-vis de la dynastie carolingienne dont le règne se termine officiellement au

Vermandois et la Thiérache. Pourtant, par-delà la diversité des paysages et même des modes de vie, ces pays ont en commun une histoire, faite de violences et de guerres, de drames et de déchirures, de domination et de soumission : Laon fut capitale carolingienne et Soissons capitale mérovingienne, avant que les rois ne choisissent Paris, à laquelle, depuis, la Haute-Picardie est restée subordonnée. Là où se rencontrent les plateaux de l'Île-de-France et la vaste plaine crayeuse de Champagne et de Picardie

grands penseurs (Abélard, saint Thomas…). L’obscurantisme moyenâgeux est une invention du siècle des lumières, de l’âge romantique. Trois grandes périodes : * Le haut moyen-âge : du VI° à la fin X° (mérovingiens du V° au VIII° siècle, carolingiens de 750 au X° siècle, arrivée des capétiens au X° siècle (Hugues Capet)) * Le moyen-âge central du XI° au XIII° : de Capet à Saint Louis (Louis IX, le roi croisé 1226-1270). Renaissance urbaine, activité économique, culturelle, religieuse. Montée

l’acte légitimant auquel avait eu recours le premier Carolingien et toute sa suite après lui, le sacre. Dans un premier temps, le cérémonial du sacre sera étudié (A) suivi des pouvoirs que confère le sacre au roi (B). Le cérémonial du sacre En raison des liens très étroits qui unissaient les Carolingiens à l’Eglise et la place de tout premier plan qu’occupaient les clercs dans le gouvernement de l’empire, le sacre des souverains Carolingiens se déroulait toujours en présence de nombreux évêques

Histoire du droit Sujet : Le pouvoir royal à l’époque féodale Introduction En 987, Louis V, dernier roi Carolingien, meurt. C’est ainsi qu’Hughes Capet, alors Duc des Francs est proclamé roi par les Grands du Royaume. Cependant son pouvoir est si faible qu’afin de le préserver, il se fit sacrer le 3 juillet de la même année à Noyon. Cette cérémonie religieuse lui attribua un caractère inviolable, le rattachant à la divinité, le distinguant des autres membres de la société et lui permettant

période, un certain nombre de royaumes vont se développer sur le territoire français qui vont rapidement être dominés par 2 dynasties : celle des mérovingiens (Gaulle en 486) puis les carolingiens qui va se maintenir sur le trône à titre exclusif jusqu’en l’an 888. A partir de 888, alternance au pouvoir des carolingiens et des robertiens. Cette période se caractérise par une crise de l’état qui ne parvient pas à retrouver une véritable cohérence après la chute de l’empire romain malgré une restauration

I/ les modèles bibliques du capitulaire 1/ Le modèle biblique du Christ appliqué aux clercs Le capitulaire carolingien s’applique à œuvrer à l’éloge des clercs, dans la mesure où ce furent les premiers à jouir du pouvoir délégué par le Christ. Ce capitulaire définit ainsi les membres du clergé carolingien à l’aide d’un vocabulaire évangéliste, dans le but d’effectuer un parallélisme marquant entre la mission des ecclésiastiques francs et celle de la divinité chrétienne (ligne 13 : ô pasteur

réduit aux chefs des clans ou des familles qui dépendent de sa couronne. Ce système a d'abord laissé la place en France à des règles de succession qui ont d'abord admis le partage de la royauté entre plusieurs héritiers. C'est le cas chez les Carolingiens, en particulier après le traité de Verdun, conclu en 843 entre les fils de Louis le Pieux, Lothaire Ier, Louis II le Germanique, Charles II le Chauve, qui s'entendent pour morceler l'Empire d'Occident. Ensuite, à la désignation du successeur par

vont être subordonnés ou liés à lui par un certain nombre de liens, de devoirs. Les liens de dépendance s’accordent mal avec l’obéissance que les sujets doivent à l’Etat. Ceci se met en place essentiellement sous les mérovingiens puis sous les carolingiens. I. Les liens de dépendance chez les mérovingiens On peut en trouver dés le Bas-Empire romain. En effet, des grands propriétaires rassemblent des clientèles ; hommes libres ou non ; sans obéir à l’Etat. Sous les Mérovingiens,

font reconnaître rois des Francs avec le soutient du Pape. Par différence avec les mérovingiens, les rois carolingiens accèdent au pouvoir grâce à la cérémonie religieuse du sacre au cour de laquelle le roi reçoit l’onction. Jusqu’au début du XII° siècle le sacre est essentiel pour assurer la transmission héréditaire de la couronne. Justement, en quoi consiste le sacre sous les carolingiens ? Nous verrons tout d’abord les origines du sacre et son déroulement ; puis nous nous intéresserons au sacre