Dissertation La Résistance Et Ses Poètes

de la vigueur physique, de la force, principalement mais non uniquement guerrière ; 3° La fécondité, avec beaucoup de conséquences et de résonances, telles que la prospérité, la santé, la longue vie, la tranquillité, la volupté, le « nombre ». Les poètes sacrés mettent déjà ces fonctions en rapport avec d’autres triades, notamment avec la division topographique du monde en ciel (peut-être plu­tôt « enveloppe » du monde), atmosphère, terre. La division si ordinaire des dieux, avec ou sans résidu, en

perspective de l’explication littéraire sur programme) ou les commenter (dans celle de littérature comparée) qu’il pourra nourrir sa réflexion d’analyses précises, lors des dissertations d’écrit, et proposer des approches personnelles des problématiques soumises à sa réflexion ; il évitera ainsi de composer des dissertations qui ne sont que catalogues plus ou moins pertinents des points de vue de critiques autorisés. Dès les premiers mois de préparation, c’est aussi aux épreuves orales que les candidats

nombres engendrent les nombres, et dont vous suivez les phases et la génération avec une facilité inexplicable et une agilité égale à celle de l'exécutant. Il arrive quelquefois que la personnalité disparaît et que l'objectivité, qui est le propre des poètes panthéistes, se développe en vous si anormalement, que la contemplation des objets extérieurs vous fait oublier votre propre existence, et que vous vous confondez bientôt avec eux. Votre oeil se fixe sur un arbre harmonieux courbé par levent; dans

Pour qui sait sentir la poésie anglaise, il y a là déjà l’accent extra-terrestre, le calme dans la mélancolie, la solennité déli- – 11 – cieuse, l’expérience précoce, – j’allais, je crois, dire expérience innée, – qui caractérisent les grands poëtes 2. La misère le fit quelque temps soldat, et il est présumable qu’il se servit des lourds loisirs de la vie de garnison pour préparer les matériaux de ses futures compositions, – compositions étranges, qui semblent avoir été créées pour nous démontrer

peut-on dire que ce texte est une satire ? Quelle est la stratégie argumentative adoptée par Montesquieu ? ᕦ Pouvez-vous retrouver dans ce texte des thèmes ou des enjeux chers à la philosophie des Lumières ? Activité n° 4 – Première étape : dissertation Suivez la démarche à adopter en répondant aux questions suivantes : ᕡ Expliquez le sujet posé, en le reformulant avec vos propres mots si besoin est. Analysez les termes du sujet avec précision pour savoir de quoi exactement on vous demande

....................................................63 BIBLIOGRAPHIE......................................................................................................................................64 Masques et rôles pour une poétique des résistances : personnages de femmes dans les Littératures aux Suds.....................................................................................................................................................................65 Annick GENDRE, Université

pas fait autre chose, on ne peut pourtant les invoquer à leur tour. Car nous savons pourquoi ils y étaient contraints. Revenons à l'homme ordinaire et à sa religion, la seule qui aurait droit à ce nom. La parole bien connue d'un de nos grands poètes et sages à la fois nous vient aussitôt à l'esprit. Elle définit ainsi les rapports que la religion entretient avec l'art et la science: Celui qui possède la science et l'art Possède aussi la religion. Celui qui

création de l’œuvre littéraire, aussi bien de son contenu que de sa forme. C’est ainsi que le critique allemand Emil Staiger en fait « l’imagination du poète »1 ou que le critique Georges Poulet dans ses Études sur le temps humain 2 étudie des grands poètes et écrivains français sous l’aspect de leur vécu temporel, introduisant ainsi dans la critique littéraire une nouvelle méthode d’analyse. Subi, perçu, voire inventé, déformé par les personnages, contracté ou dilaté par le romancier, le temps est inévitablement

pourquoi ils y étaient contraints. Sigmund Freud (1929), Malaise dans la civilisation (trad. française, 1934) 13 Revenons à l'homme ordinaire et à sa religion, la seule qui aurait droit à ce nom. La parole bien connue d'un de nos grands poètes et sages à la fois nous vient aussitôt à l'esprit. Elle définit ainsi les rapports que la religion entretient avec l'art et la science: Celui qui possède la science et l'art Possède aussi la religion. Celui qui ne les possède pas tous deux Puisse-t-il

................................. 253 Donnez du rythme ..................................................................................... 255 PRENEZ EN COMPTE LES RÉACTIONS DE L’AUDITOIRE .................................. 259 Anticipez les résistances potentielles.......................................................... 259 Adoptez les stratégies appropriées ............................................................ 263 Contrôlez le jeu des questions/réponses : l’après-discours ..........