Dissertation Langage Corporel

En dialogue avec Bakhtine : carnavalisation, carnavalesque et carnaval au cœur du roman by Aimie Maureen Shaw B.A., Memorial University of Newfoundland, 2005 B.Ed., Lakehead University, 2006 A Dissertation Submitted in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree of MASTER OF ARTS in the Department of French © Aimie Maureen Shaw, 2007 University of Victoria All rights reserved. This thesis may not be reproduced in whole or in part, by photocopy or other means, without the permission

Sciences humaines et sociales » Mention : Philosophie Spécialité : Philosophie et langages sous la direction de M. Philippe SALTEL Année universitaire 2009-2010 dumas-00611512, version 1 - 26 Jul 2011 Denis MORIN dumas-00611512, version 1 - 26 Jul 2011 Le rêve dans la philosophie de Nietzsche Mémoire de Master 2 « Sciences humaines et sociales » Mention : Philosophie Spécialité : Philosophie et langages Sous la direction de M. Philippe SALTEL Année universitaire 2009-2010 dumas-00611512

les procédés utilisés respectivement par la littérature et le cinéma pour rendre sensible l’univers immatériel des odeurs. On pourra se servir de cette séquence pour sensibiliser les élèves aux exercices du commentaire (Première Partie) et de la dissertation (un sujet corrigé est proposé dans la Deuxième Partie). La Troisième Partie sera quant à elle plus spécifiquement consacrée à l’étude d’un “mouvement littéraire et culturel “ : le Siècle des Lumières, dont le roman, et le film à sa suite, donnent

moins assuré. C’est que la figure du précurseur, cette fois, n’indique pas clairement la voie et incite même à soupçonner que les enjeux du livre II du Traité de la Nature Humaine, que Hume publie en même temps que le livre I en 1739, puis de la Dissertation sur les Passions de 1757 seraient irréductibles à ceux qui s’offrent, aujourd’hui encore, à la théorie économique. Car il n’est plus possible, sur ce point, de remonter d’un seul mouvement deux siècles en arrière vers un auteur dont on pourrait

 DISSERTATION Sujet : La réalité est temporelle. Quelles sont les justifications et les implications ou les conséquences d’une telle affirmation ? L’attention réservée aux phénomènes sensibles nous fait contempler et observer d’aussi près que nous le pouvons et par le biais de nos sens la réalité. Et il ne faut pas bien longtemps pour s’apercevoir que tout ceci n’est qu’un flux constant et perpétuel de changements. S’ensuit alors une réflexion légitime et introspective

être le sujet du Monarque est différent du citoyen de la république. Pour l’un il implique une soumission a l’égard d’une autorité légitime, pour l’autre un respect de la constitution, des lois. - On parle aussi d’un sujet de conversation/de dissertation/film/tableau/etc.… - La matière sur laquelle on débat/ Un cause, un motif, comme dans le sujet d’une dispute. L’étymologie Latin : « Subjectum » Ce qui est jeté sous, ce qui est soumis à. Or dans la pensée moderne, le sujet renvoie à

La Généalogie de la Morale Dissertation Ces psychologues anglais à qui nous sommes redevables des seules tentatives faites jusqu’à présent pour constituer une histoire des origines de la morale — nous présentent en leur personne une énigme qui n’est pas à dédaigner ; j’avoue que, par cela même, en tant qu’énigmes incarnées, ils ont sur leurs livres un avantage capital — ils sont eux-mêmes intéressants ! Ces psychologues anglais, que veulent-ils en somme ? On les trouve toujours, que ce

mettant en évidence des relations ou des oppositions), en confrontant entre eux des témoignages du passé ou du présent, en analysant des croyances ou en apprenant à connaître des faits historiques et géographiques. o Avec le développement corporel, il permet de pratiquer des activités ludiques et d'expression gestuelle, au service de la représentation spatio-temporelle que l'on a de son corps, de la conscience de soi qui s'en dégage et de la maîtrise de ses pulsions. o Avec le développement

quelque sorte une continuation de la différenciation superficielle » Essais de psychanalyse. Le moi est donc issu de l’activité entravée des pulsions, sa source est corporelle, mais il est bien une instance psychique dans la mesure où il est la projection mentale d’une différenciation. « Le moi est avant tout un moi corporel, il n’est pas seulement un être de surface, mais il est lui-même la projection d’une surface » Essais de psychanalyse. Il s’ensuit qu’il est une instance conflictuelle

vocabulaire qui est technique et complexe. Certains termes sont inconnus de l’étudiant novice. Par exemple usucapion, contrat synallagmatique, action pétitoire, réintégrande. D’autres termes sont plus familiers dans la mesure où ils sont empruntés au langage commun. Mais ils peuvent avoir un sens différent en droit : par exemple, la possession n’est pas la propriété ; un animal est un bien meuble ; un droit réel n’est pas un droit concret ou authentique mais un droit qui porte sur une chose. Tous ces