Dissertation Peut On Ne Croire En Rien

Pour goûter une oeuvre d'art, faut-il être cultivé ? Sujet de dissertation philosophique proposé aux élèves de section S en DST le 14 janvier 2006 Nota Bene : Ce sujet fait également l'objet de commentaires dans les fiches méthodologiques ("didactique" et "empirique") de dissertation. 1. Détermination du problème 1.1. Définitions "OEuvre d'art" : la question est précise. Elle exclut l'art au sens de l'artisanat et les questions esthétiques en général (la question n'est pas de savoir

motivations d’où viennent-elles ? Pourquoi l’homme a-t-il honte des motifs seulement quand ils sont rendus publics ? Mais peut-être que la décision ne se fait pas comme on le pense communément, donc un choix intellectuel, réfléchi qui prend en compte la morale. Il se pourrait que les motifs soient innévitables, que notre nature nous les impose. Seraient-ils indomptables ? Peut-être... Si l’homme agi d’une manière ou d’une autre, ce n’est sûrment pas le hasard. Par contre définir la nature d’une

 L'homme peut il etre défini par sa conscience ? Dissertation La notion de conscience a toujours interessé la philosophie, car elle est plus ou moins présente dans sa définition même : ainsi, pour Socrate, la philosophie est une entreprise qui nous enjoint à prendre conscience de nos préjugés, et par là, à pouvoir mieux nous connaître, nous et le monde qui nous entoure. Philosopher, c’est prendre conscience de .. afin de se rendre maître de soi. Nous allons voir que la philosophie attache un sens

Dissertation philosophique « L’OPINION A T-ELLE NECESSAIREMENT TORT ? » La philosophie, en quête de vérité, dès ses débuts, s’est appliquée à rejeter ce qui se présente sous l’apparence du vrai : l’opinion, la « doxa » en grec. L’opinion vient aussi du latin « opinio » et désigne la pensée primitive la plus brute. L’opinion a diverses acceptions. Ce peut être une pensée immédiate, soumise aux apparences, aux pressions de la foule comme à l’influence des beaux parleurs

Les [êtres] que nous appelons monstres ne le sont pas pour Dieu, qui voit dans l'immensité de son ouvrage l'infinité des formes qu'il y a englobées ; et il est à croire que cette forme, qui nous frappe d'étonnement, se rapporte et se rattache à quelque autre forme d'un même genre, inconnu de l'homme. De sa parfaite sagesse il ne vient rien que de bon et d'ordinaire et de régulier ; mais nous n'en voyons pas l'arrangement et les rapports. « Quod crebro videt, non miratur, etiam si cur fiat nescit.

DTL - Dissertation de philosophie : LE BONHEUR EST-IL CALCULABLE ? Dans un monde ou l’homme cherche à comprendre et à trouver l’origine de toute chose, le bonheur reste un mystère pour la plupart du à son sens abstrait et propre à chacun. Cependant d’après Mo Gawdat, un ancien employé Google, qui a commencé à étudier le bonheur suite à une dépression clinique, le bonheur serai un but qu’il est possible d’atteindre d’une manière très simple, en suivant une équation mathématique qui se

DISSERTATION | Il est certain que la « Barbarie » que l'on peut qualifier de différence de civilisation comme de cruauté, de manque d'humanité est un bon exemple pour essayer de voir de quelle manière la littérature nous traduit correctement les choses et nous amène à nous faire une opinion. Nous allons voir en quoi et de quelle façon nous arrivons à comprendre les us et coutumes de l'Autre, avec pour commencer comprendre la relativité avec en premier lieu un genre narratif mais fictif puis

avons tendance à croire qu'une personne différente de soi est moins intelligente et, par conséquent, c'est une imbécile. En effet, ce proverbe japonais est pertinent : "Le cerisier qui fleurit en hiver est un imbécile.". Il signifie qu'une personne qui se distingue des autres serait un imbécile, mais pourquoi? Ne serait-ce pas, parfois, cet homme qui serait intelligent, car sa volonté est de devenir "quelqu'un d'unique"? Et pourquoi est-ce si difficile de se distinguer des autres? Peut-être la peur

Dissertation Le prince de Nicolas Machiavel TABLE DES MATIÈRES 1.INTRODUCTION…………………………………………………………………P.3-4 2.DÉVELOPPEMENT…………………………………………………………….P.4-10 a.«La bonne vie»……………………………………………………………………P.4-7 b.«La meilleure forme politique»…………………………………………………...P.7-9 c.«Le meilleur régime politique»………………………………………………….P.9-10 3.CONCLUSION….…………………………………………………………..…..P.10-11 4.COMPARAISON………………………………………………………………..…P.11 5.BIBLIOGRAPHIE…………………………………………………………………P.12 1.INTRODUCTION

: Ecoutez, vous me promettez de ne jamais confier à personne ce que je vais vous dire ? LUCIENNE : s'asseyant dans le fauteuil. Même pas à mon mari. PONTAGNAC : s'asseyant sur le pouf. Je n'en demande pas davantage. Eh bien ! j'ai de la peine à croire que vous puissiez l'aimer. LUCIENNE : En voilà une idée ! Reculez-vous donc. Pontagnac rapproche encore le pouf. LUCIENNE : Non, reculez-vous. PONTAGNAC : reculant le pouf. Oh ! pardon !... Certainement c'est un excellent garçon ! Je l'aime beaucoup