Dissertation Philosophie La Fantaisie

Fabrice et la jeune Clélia, ne rachètent qu'à demi ces impossibilités qui sautent aux yeux et qui heurtent le bon sens. La part de vérité de détail, qui peut y être mêlée, ne me fera jamais prendre ce monde-là pour autre chose que pour un monde de fantaisie, fabriqué tout autant qu'observé par un homme de beaucoup d'esprit qui fait, à sa manière, du marivaudage italien. L'affectation et la grimace du genre se marquent de plus en plus en avançant. Au sortir de cette lecture, j'ai besoin de relire quelque

comprendre qu’il s’agit de lieux réels masqués en même temps qu’il crée un espace problématique symbolique : comme l’explique Jean Derive, et ce qui s’applique à nos deux romans, « cet emboîtement d’une géographie réelle au sein d’une géographie de fantaisie contribue donc à donner à la seconde un statut de réel. On parle d’états imaginaires mais la géographie aide à nous faire comprendre qu’ils ne sont pas si imaginaires que cela. »107. Il est à noter, d’ailleurs, que les lieux même fictifs donnent

Références bibliographiques Sur Cyrano de Bergerac P. BISSON, Cyrano de Bergerac, d’Edmond Rostand, collection « Balises », Nathan. Une étude précise et informée de la pièce. F. CHARLES, Cyrano junior, collection « Cascade », Rageot Éditeur, 1993. Une fantaisie amusante à partir de l’histoire de Cyrano : Julien Céranot, alias Cyrano junior, est affublé d’un grand nez. Son meilleur ami s’appelle Christian Neuville. Tous deux tombent amoureux de la jolie Rose-Anne. Et Julien connaît par cœur la pièce d’Edmond

jusqu’à ce que le verre fût plein : la mesure « cap Horn » que vous avaliez pour un shilling. Lorsque j’entrai dans la pièce, un groupe de jeunes marins, réunis autour d’une table, examinaient à la faible lumière un lot de ces petits objets de fantaisie qu’ils fabriquent au cours des voyages. Je demandai une chambre au patron, il me répondit que la maison était comble… plus un lit disponible. – 45 – – Mais baste ! ajouta-t-il en se tapant le front. Auriez pas d’objections à partager le

de se réunir à d’autres individus, soit pour conférer sur ses intérêts, soit pour professer le culte que lui et ses associés préfèrent, soit simplement pour remplir ses jours et ses heures d’une manière plus conforme à ses inclinations, à ses fantaisies. Enfin, c’est le droit, pour chacun, d’influer sur l’administration du gouvernement, soit par la nomination de tous ou de certains fonctionnaires, soit par des représentations, des pétitions, des demandes, que l’autorité est obligée de prendre

des Finances se faisait communiquer chaque jour, outre le cours du dollar, la situation du Trésor : à quel taux avait-il placé ses « appels au marché » et avaient-ils été entendus dans leur totalité ? L’ambiance générale reste empreinte de la « philosophie » sous-jacente aux « règles du jeu » (voir l’encadré page 259), même si on les respecte de moins en moins. En cas de « dérapage », les autorités politiques interviendront plus ou moins rapidement, pour rendre l’opération d’assainissement aussi indolore

6 Qu’est-ce que Sciences Humaines ? D’après sa couverture, de quelles sciences humaines traite-t-elle ? C’est une revue de vulgarisation spécialisée dans les sciences humaines. Elle traite de psychologie (l’autisme), d’anthropologie et de philosophie (le débat nature/culture), de géographie (l’invention des continents), de sciences politiques (les démocraties autoritaires) et de sociologie (le handicap). 7 Connaissez-vous une émission de télévision spécialisée dans l’économie, et qui porte

ridicule qu’on appelle résignation, le courage d’un sot qui se laisse prendre sans mot dire n’était point à l’usage de la comtesse. Furieuse de la mort de son mari, elle aurait voulu que Limercati, ce jeune homme riche, son ami intime, prît aussi la fantaisie de voyager en Suisse, et de donner un coup de carabine ou un soufflet au meurtrier du comte Pietranera. Limercati trouva ce projet d’un ridicule achevé et la comtesse s’aperçut que chez elle le mépris avait tué l’amour. Elle redoubla d’attention

ridicule qu’on appelle résignation, le courage d’un sot qui se laisse prendre sans mot dire n’était point à l’usage de la comtesse. Furieuse de la mort de son mari, elle aurait voulu que Limercati, ce jeune homme riche, son ami intime, prît aussi la fantaisie de voyager en Suisse, et de donner un coup de carabine ou un soufflet au meurtrier du comte Pietranera. Limercati trouva ce projet d’un ridicule achevé et la comtesse s’aperçut que chez elle le mépris avait tué l’amour. Elle redoubla d’attention

— Certainement. — Sans blague ! Tu aimes ça ? Qu’elle soit chinoise ? — Certainement. — Pourquoi ? J’aimerais bien que tu me le dises. — Il se trouve simplement que la philosophie orientale me paraît plus satisfaisante que celle de l’Occident. Puisque tu demandes. — Ah oui ? Qu’est-ce que tu veux dire par « philosophie  » ? Tu veux dire le sexe et tout ? Tu veux dire que c’est mieux en Chine ? C’est ce que tu veux dire ? — Pas nécessairement en Chine, bon Dieu. En Orient. Allons-nous continuer