Dissertation Sur Le Tremblement De Terre

modernes de l’École Supérieure de Pédagogie de Karlsruhe genehmigte Dissertation von / présentée par Catherine MAVROMARA-LAZARIDOU aus / originaire de Ermoupolis, Griechenland (Geburtsort / lieu de naissance) 12. 08. 1960 / 12-08-1960 (Geburtsdatum / née le) Erstgutachter : Prof. Dr. Gérald SCHLEMMINGER Zweitgutachterin : Prof’in Dr. Anemone GEIGER-JAILLET Fach : Französisch Abgabetermin der Dissertation : 18. 12. 2006 -2- Pädagogische Hochschule Karlsruhe École Supérieure

«était et reste une affaire très individuelle» [Gleeson et al. 1993:25]). © Éditions d’Organisation Les cas au service de la théorie Donham «pensait que l’on utiliserait les cas pour présenter les questions théoriques… de façon assimilable, terre à terre». Il croyait aussi que demander aux étudiants de rédiger leur analyse et leurs recommandations «encouragerait la naissance de la théorie». En fait, il décrivait l’étude des cas comme «une méthode permettant tout simplement de susciter l’intérêt

des cas», leur utilisation «était et reste une affaire très individuelle» [Gleeson et al. 1993:25]). Les cas au service de la théorie Donham «pensait que l’on utiliserait les cas pour présenter les questions théoriques… de façon assimilable, terre à terre». Il croyait aussi que demander aux étudiants de rédiger leur analyse et leurs recommandations «encouragerait la naissance de la théorie». En fait, il décrivait l’étude des cas comme «une méthode permettant tout simplement de susciter l’intérêt

• Le doigt pointé traduit l’agressivité. Le bras tendu main plate paume face à l’interlocuteur est un geste « barrière » qui indique le désaccord. • Les deux mains ouvertes paumes vers le ciel est un geste d’apaisement, si les paumes sont vers la terre cela sera un appel au calme. • Les deux coudes posés sur le bureau et les mains jointes paume contre paume devant le visage traduisent un désir de protection. La position assise est également révélatrice. – Le croisement des jambes peut traduire la

Le doigt pointé traduit l’agressivité. Le bras tendu main plate paume face à l’interlocuteur est un geste « barrière » qui indique le désaccord. • Les deux mains ouvertes paumes vers le ciel est un geste d’apaisement, si les paumes sont vers la terre cela sera un appel au calme. • Les deux coudes posés sur le bureau et les mains jointes paume contre paume devant le visage traduisent un désir de protection. La position assise est également révélatrice. – Le croisement des jambes peut traduire

couloirs, les chambres, les salles à manger, que se négocie le drame des humains. Le drame se présente d’ailleurs toujours sous des formes identiques : tentatives de suicide, divorces, désirs inassouvis, frustrations… et tout cela, à la surface de la Terre. Mes figures n’engagent pas leurs âmes dans une aventure spirituelle vers une hypothétique rédemption. Encore une fois, s’il est évoqué le purgatoire dans La maison des morts, c’est de 101 manière profane, par la bouche du Prophète, qui n’est

de la métaphysique, de la raison, et de l’homme lui-même, de soustraire l’usage pratique de la raison à toute forme de dialectique afin qu’au sein même du royaume de l’apparence, cernée par les « hautes tours de la métaphysique »99, subsiste une terre de vérité, celle de l’usage pratique, à l’abri des illusions dialectiques. Mais il convient de s’assurer des raisons d’un tel privilège. B. L’Idée pratique La raison la plus évidente pour laquelle il n’y a pas de dialectique de la raison pratique

ayant entraîné quelques accidents graves fait chuter les ventes des marques automobiles les plus sûres tout comme une seule attaque terroriste peut faire chuter l'ensemble du trafic aérien mondial. A l'inverse, la couverture médiatique d'un tremblement de terre lointain dope les souscriptions de polices d'assurance contre ce type de risques, etc. Les théoriciens de la décision comportementale reconnaissent l'influence majeure de la saillance dans les prises de décisions via l'entremise de deux mécanismes

fois, cliver l’ensemble des éléments constitutifs de la vieille Europe, faire le tri. En d’autres termes, ce que permettait la conquête de l’espace américain, c’était la transformation de la culture-fardeau en culture-ressource : à l’abri sur une terre vierge, les pionniers étaient en mesure de mobiliser à leur gré, au sein de leur héritage culturel européen, les éléments qu’ils estimaient susceptibles de favoriser la fondation d’une société nouvelle, et de laisser de côté ceux qu’ils pensaient contraires