Dissertation Sur Les Stereotypes Homme Femme

16. L’implicite 17. Les formes de l’argumentation 18. Les liens logiques ou connecteurs 19. De la structure du paragraphe au schéma analytique du texte argumentatif 20. Étayer, réfuter une thèse 21. Résumé des positions de l’argumentateur 22. La dissertation littéraire 23. L’introduction 24. Le paragraphe 25. Lexique Fiches de révision-FR40 3 1. Les types de textes Un texte peut raconter, décrire, défendre une opinion, expliquer. On peut distinguer quatre principaux types de textes : •

un père usurier, L’Emilia où l’avare s’appelle Arpago et aussi des références à L’avare dupé. Molière a aussi surement été influencé par une histoire qui n’appartienne pas à la littérature, mais à la vie : c’est l’histoire de Jean Tardieu et de sa femme, une couple célèbre à l’époque pour leur avarice et objet d’ironie, mise en ridicule dans les Historiettes et dans la Satire X. -Les personnages Molière a su donner à ses personnages, qui auraient pu être seulement un héritage de la farce et de la

s’éteint avec lui : p 195 « Nous fûmes les Guépards, les lions ; ceux qui nous remplaceront seront les petits chacals, les hyènes. » Il vit un peu à l’écart de sa tribu : il observe, juge les siens. Goût pour la solitude. - L’autorité : « Un homme si énergique et fier » c’est-ce que pense Stella de son mari une fois qu’il lui a imposé son autorité à propos du mariage d’Angelica . Un regard froid qui impose le respect : P 235/ 236 : « On parlait peu avec lui car l’azur froid de ses yeux, aperçu

se constituer une culture visuelle. Ponge va se tourner volontiers vers l’accompagnement d’une œuvre artistique par un texte : dialogue avec les formes : lire les textes de façon visuelle tout en «compte-tenu des mots ». La méthode de dissertation : 1er critère : la correction de la langue, style ni trop lourd ni trop maladroit 2e critère  : Connaissance de l’œuvre, citations à faire, il vaut mieux citer le texte que les critiques, réfléchir soi-même est essentiel. 3e critère  : Clarté

constituer une culture visuelle. Ponge va se tourner volontiers vers l’accompagnement d’une œuvre artistique par un texte : dialogue avec les formes : lire les textes de façon visuelle tout en «compte-tenu des mots ». La méthode de dissertation : 1er critère : la correction de la langue, style ni trop lourd ni trop maladroit 2e critère  : Connaissance de l’œuvre, citations à faire, il vaut mieux citer le texte que les critiques, réfléchir soi-même est essentiel.

parallèle dans laquelle il est un riche seigneur à Venise. Il partage la vie de Clarimonde, une très belle femme qui l’a troublé le jour de son ordination et dont il a appris la mort par la suite. Néanmoins, dans sa deuxième vie, Clarimonde est bien vivante. Romuald se pose des questions, d’autant qu’il surprend Clarimonde en train de droguer son vin. L’abbé Sérapion, mentor du jeune homme, le pousse à faire la lumière sur ce qui arrive et à se libérer de l’attraction qu’exerce sur lui Clarimonde…

leur théorie : -L13 «miraculeuse» -L15-16 «afin que cette dent d'or ne manqua pas d'historien» -L18 «une belle et docte réplique» Dévalorisé → il ne manquait qu'autre chose → Subjonctif (mode qui explique l'irréalité) -L19 «un autre grand homme» Suivi de ''ramasse'' → péjoratif -L20 «tant de beaux ouvrages» Fontenelle s'appuie sur l'ironie en interpellant le lecteur pour le faire rire L14 «Figurez-vous» . CONCLUSION DU TEXTE : Le ton du passage est bien sur un ton satirique qui préfigure

des textes de manière nouvelle, c’est-à-dire sans s’enfermer dans l’alternative « rédaction ou texte libre », alternative que beaucoup ressentent comme une impasse puisqu’elle donne à l’enseignant le choix entre l’inculcation active des modèles stéréotypés (mais explicites) et la patience attentive (ou attentiste) devant des productions tout aussi stéréotypées mais réputées « spontanées », donc étrangères à tout apprentissage collectif. préoccupation Dans un troisième temps, nous proposons des

lequel les personnages sont le plus souvent des animaux ou des objets anthropomorphisés ou la parabole : c’est un récit exemplaire fictif bref, qui s’intègre dans un enseignement moral ou religieux. Les protagonistes sont généralement anonymes et stéréotypés. - La légende se distingue du mythe, du conte, de la fable ou de la parabole par le fait qu’elle est objet de croyance. Elle se présente comme un récit authentique, historique, relatant des faits réels exceptionnels, qu’ils soient admirables (

recommandons que tous les programmes de prévention de la violence et tous les programmes de résolution de conflits destinés aux jeunes incorporent de l’information sur les stéréotypes sexuels et sur les attentes différentes selon le sexe. Le personnel enseignant, tout comme les enfants, a besoin d’être éduqué au sujet des préjugés et stéréotypes fondés sur le sexe. Les enseignants doivent avoir l’occasion de réfléchir à la manière d’éviter de faire des comparaisons ou des généralisations sexistes, notamment