Dissolution des monastères

validité de son premier mariage avec Catherine d'Aragon et à son annulation fut l'une des principales causes du schisme de l'Église d'Angleterre avec Rome et de la Réforme anglaise. Henri VIII supervisa cette séparation avec notamment la dissolution des monastères et fut pour cela excommunié ; il resta néanmoins un fervent défenseur des fondamentaux de la théologie catholique. Henri VIII se remaria à cinq reprises et il fit exécuter deux de ses épouses. En politique étrangère, Henri VIII participa

Aquitaine, les Burgondes dans la vallée du Rhone et les Ostrogoths en Italie. Clovis se convertit au christianisme vers 500. Tandis que les monastères irlandais portaient à leur plus haut niveau la peinture des livres sacrés, l’Italie du Nord, dans la tradition des scribes romains, pratiquait au 6e siècle l’ornementation des lettrines. La fondation du monastère de Bobbio en 612, peuplé de moines irlandais, allait permettre la rencontre fructueuse de ces deux courants artistiques et l’épanouissement

serait pas due aux conquêtes militaires ou par la force, mais ne serait que le fruit d’une adoption volontaire par les populations indigènes. Au fil des ans le bouddhisme se développe et c’est au IIe siècle qu’apparaissent les premiers temples et monastères bouddhiques. Au Ive siècle, l’expansion s’accélère mais c’est au Ve et VIe siècle que le bouddhisme connaît son apogée en Chine. Nous allons dans un premier temps raconter l’histoire du bouddha et la séparation du bouddhisme en plusieurs

pyramides, des structures qu’on peut considérer comme les ancêtres des associations de secours mutuel. De même, la vie économique et politique du Moyen âge a largement reposé sur des formes d’organisation à caractère associatif (communes, confréries, monastères, corporations, ...). La IIIe République établira en 1901 la liberté d’association. Cette loi est fortement marquée par les idées libérales : c’est la liberté qui prévaut et notamment celle du contrat. La loi de 1901 reconnaît la liberté

réunion pour les moines mais il est interdit aux fidèles. * Les églises ont un transept * Le style gothique cherche la lumière L’abbaye de Cluny L’abbaye de Cluny est un centre religieux important, il est même considéré comme le plus grand monastère roman d’Europe. Il est situé dans le sud de la Bourgogne mais ses possessions s’étendent jusqu’en Saone-et-Loire. Il y a un apport avec la Gross qui passe à proximité. Le calcaire qui est en Bourgogne est excellent pour la construction. Il y avait

et les sacrements (comme le baptême, la communion et le mariage Quant au second clergé, dit régulier, il se compose des moines qui, sous l’autorité de leur abbé, obéissent à une règle de vie commune. Ils se consacrent à la prière dans des monastères, aussi appelés abbayes. La règle la plus suivie est celle de saint Benoît, écrite au VIe siècle. Les moines qui la suivent sont appelés Bénédictins. ►Depuis 476, le monde chrétien est partagé en deux sphères d’influence. L’Europe occidentale

BIOGRAPHIES | Aliénor d’Aquitaine : Orpheline à treize ans, Aliénor épouse le futur Louis VII, héritier du trône de France, lui apportant en dot un vaste et puissant territoire. La dissolution de cette union est prononcée par l'Eglise en 1152, quelques semaines à peine avant qu'Aliénor ne contracte un nouveau mariage avec Henri d'Anjou, dit Plantagenêt. Ce dernier est couronné roi d'Angleterre deux ans plus tard sous le titre d'Henri II. Souveraine pour la seconde fois de sa vie, Aliénor mène

Romain Germanique, qui fut en place de 962 jusqu’en 1816 et qui a subit une panoplie de modifications territoriales au fil des ans, et l’Autriche-Hongrie, les grandes lignes de l’Autriche actuelle. Tout commença avec Napoléon 1er qui proclama la dissolution du Saint-Empire Romain germanique ce qui créa soudain une panoplie de royaumes comme la Bavière, la Hesse et plusieurs autres. Il en regroupa 16 et créa la Confédération de Rhin qui deviendra, 12 ans plus tard, l’Empire d’Autriche. François II fut

réunit, d'abord à Sienne puis à Bâle en 1431. Loin de retrouver son autorité, le pape se heurte à une violente opposition à l'assemblée conciliaire. Cette dernière proclame sa prééminence sur le pape qui, en retour, lui brandit la menace de la dissolution. L'empereur Sigismond, empereur du Saint Empire Romain Germanique, et le roi Charles VII proposent une médiation pour éviter un nouveau schisme. Elle permet de trouver un accord temporaire et le concile peut se poursuivre. Il décide en particulier

qui baptise les enfants, marie les couples et entend les confessions est un personnage important de la vie quotidienne. L'église et le cimetière sont au cœur du village et sont des lieux de réunion. La culture latine classique se réfugie dans les monastères, où l'on continue à enseigner le trivium et le quadrivium. Face à l'illettrisme du peuple et des aristocrates barbares, l'Église demeure le lieu où survit la culture. L'art roman et l'art gothique, sont des arts religieux. Les textes à partir