Divorce 1792

séparation de corps, soit par le divorce. Ce dernier n'est pas admis par certaines religions, comme le catholicisme qui admet seulement l'annulation du mariage à raison, notamment, du consentement imparfait des époux ou de son absence de consommation. Le mariage implique en principe une communauté de vie, c'est-à-dire de vivre ensemble et d'avoir des relations sexuelles, leur impossibilité ou leur refus peut être, selon les pays et les époques, une cause d'annulation ou de divorce. En tant qu'il scelle une

séparation issue d’un divorce auprès d’enfants âgés de 12 à 15 ans car d’une part, ce thème est un phénomène d’actualité qui touche beaucoup de familles. En effet, selon les études et enquêtes spéciales de l'Institut National des Etudes Démographiques (INED), de l'Institut National de la Statistique et des Etudes Economiques (INSEE), depuis ces 15 dernières années le nombre de divorces en France est d'environ 110.000 à 120.000. En 1914, le chiffre s’élevé à environ 20.000 divorces et en 1970, le nombre

les mineurs, l'autorité parentale, le mariage, le divorce, les successions, les libéralités pendant le mariage, le concubinage... Je me cantonnerai si vous le voulez bien à un survol notamment du mariage, du divorce et de la filiation, c'est-à-dire des titres Vème, VIème et VIIème du Code Civil, étant précisé qu'il ne peut y avoir divorce s'il n'y a pas eu mariage préalable et que l'on ne peut en droit dissocier l'étude du mariage de l'étude du divorce. Les changements du droit de la famille en France

cellule familiale et le patrimoine, de ce fait les domestiques, les esclaves et leur maitre étaient considérés comme une famille puisque ils résidaient sous le même toit. Pendant un temps l'Eglise a interdit l'adoption, la polygamie, le divorce, le concubinage, et l'endogamie. Elle à jouer un rôle important dans le système familiale. En effet l’Eglise a mis de façon révolutionnaire, l'accent sur le consentement mutuel des époux et a ainsi facilité la dissolution des clans et renforcé la

des mœurs et des modes. Bien des publications dites familiales de déco, de médecine populaire, de jeux, … sont conçu pour un public majoritairement féminin. Quelques titres importants : Le journal des dames (1759-1778), Le cabinet des modes (1785-1792) Cabinet des dames et des modes (fusion -1797-1839) On trouve des articles sur des façons de vivre, des échos, des potins, des critiques de livres, des annonces publicitaires, des gravures de déco et de mode. Les femmes sont encore considérés

mariage et à l'enfant. Le mariage devrait être ouvert à tous les couples, l'adoption devrait être ouverte à tous les couples, les procréations médicalement assistées devraient être ouvertes à tous. Les nouvelles familles. Multiplication des divorces et des mariages ont entrainé une diversité. Familles hors-mariages composées de couples non mariés et leurs enfants, familles mono-parentales composées d'un parent qui élève seul ses enfants, aussi souvent unilinéaires, càd que la parenté de l'enfant

symbolisant sur les peintures, les fontaines, les fresques vertus et muses inspiratrices, de la Liberté notamment. En 1848, les femmes sont écartées du rétablissement du suffrage universel, malgré les efforts des femmes de 1848 et le droit au divorce qu’elles reçurent en 1792 va leur être retirée en 1816. Femme du XIXème siècle Au XXème siècle En 1906, le travail des femmes est une réalité massive : elles forment 38% de la population active. Plus de la moitié sont encore dans des

la tradition. Trois grands principes : Laïcité : 20/09/1792 décret qui suggère la laïcisation de l’état civil (naissance, mariage, décès) ; confié jusqu’à cette période au clergé. Confirme la tenue de l’état civil à la municipalité. Le mariage est célébré à la mairie. Le baptême est célébré aussi au sein d’une mairie. Liberté : entre époux (de partir). Difficulté de divorcer à cause notamment des coutumes. Divorce admis. 7 causes de divorces. Parents/enfants : la puissance paternelle cesse avec la

de la procréation pour autrui. En cette matière les groupes de pressions se manifeste avec véhémence, par exemple l’église, ensuite les homosexuels, mais aussi les opposants à l’IVG, mais aussi les féministes, mais aussi les associations de pères divorcés, autre groupe de pression les associations de femmes battues. Le législateur doit alors effectuer un choix entre ces revendications selon la politique qu’il souhaite adopter, son choix n’est guère facilité puisqu’il doit trancher entre des intérêts

 DIVORCE Prise de vue Le divorce est la rupture, consacrée par le droit, de l’union conjugale. Ce caractère le distingue nettement de la séparation de corps qui ne rompt pas le lien matrimonial, mais fait seulement disparaître l’obligation de cohabitation, et de la séparation de fait, qui laisse juridiquement le mariage intact, mais qui est un phénomène sociologique se traduisant par une division matérielle et volontaire de l’habitation. La question du divorce, a-t-on dit, divise une nation : c’est