Djihad

Leçon 2 : la dimension politique de la guerre : des conflits interétatiques aux enjeux transnationauxIntroduction :« La guerre n’est pas un objet indépendant, mais la continuation de la politique par des moyens différents. » Carl von Clausewitz,1827.Cette citation affirme quelque chose de simple toute guerre à toujours pour but : le pouvoir , donc un but politique. La guerre est aussi politique car il faut faire de la politique : faire de la propagande, donner de ordres, trouver des ressources,

Il existe en Islam le principe de Djihad, qui se divise en deux catégories : ce qu’on pourrait appeler Djihad mineur et Djihad majeur. Ce dernier octroie le droit au musulman qui se fait attaquer de se défendre contre son oppresseur, soit par la parole ou la main (de manière physique). Le djihad est donc utilisé pour contrer cette colonisation qui apparaît comme une attaque et un

sont aussi expliquées par des facteurs économiques et politiques. Au début, les musulmans ne se soucient pas de ces croisades : ils pensent que c’est la suite des guerres avec Byzance. Ils prendront conscience du danger chrétien avec la notion du djihad quelques temps plus tard. On compte en tout huit croisades entre le XIe et XIIIe siècle. Le 27 novembre 1095 le pape qui avait gardé secret son projet, demande aux évêques d'aller au secours des chrétiens orientaux. Plusieurs années après, Foucher

ami Aboubacar. Il luttera contre le polythéisme mais devra quitter la Mecque et se réfugier à Médine ainsi qu’en Ethiopie en Abyssinie.L’an Hégire 1 est lorsqu’il arrive à Médine en 622 ap JC. Il a une situation économique difficile et se livre au Djihad qui est la guerre contre nos faiblesses, entre soi et soi. Il revient à la Mecque en 630 et meurt en 638.II – Des rites et des courants. A) Des rites 1) Christianisme 40 jours dans le désert représentent

également son existence à des rapports politico-religieux. Elle doit son existence à la rencontre de 2 hommes en 1742 : Bin Abd al Wahhab et Ibn Séoud. Le 1er est un réformateur religieux expulsé de sa confédération tribale pour avoir voulu prêcher le djihad contre les mauvais musulmans. Le second, un chef tribal qui régnait sur une petite bourgade au centre de l’Arabie, voulait soumettre toutes les tribus de l’Arabie. Or dans le monde musulman, aucune ambition politique ne peut être satisfaite sans invoquer

III Délinquance, Maghreb et Islam Pour la Police, il y a un lien entre délinquance, Maghreb et Islam car pour eux être musulman signifie par la suite un enrôlement dans les groupes associatif islamiste et ensuite un communautarisme pour finir au djihad et ce système se termine pour eux par les attaques terroristes comme celle du GIA Algérien. En y réfléchissant on voit que tout ceci ne tient pas debout car ceux qui entrent dans ce système et finissent terroristes sont une infime poussière par rapport

termine sur le carnet de bord de Breivik durant la préparation de son crime. En avril 2012, le correspondant du Monde en Norvège, Olivier Truc, s'intéresse, dans le portrait de l'auteur de la tuerie, aux liens d'Anders Behring Breivik avec le "contre-djihad" et avec la thèse "Eurabia", qui l'auraient poussé au crime. Norvège: l'affaire Breivik 4) Breivik est-il responsable pénalement de ses actes ? La vraie question du procès d'Anders Behring Breivik était celle de sa responsabilité. Deux équipes

de foi, - la prière, - l’aumône, - le sawn (jeûne du mois de ramadan), - le pèlerinage à la Mecque, une fois dans sa vie. Ces 5 pilliers de l’islam sont accompagnés par la guerre sainte (la djihad). Les 5 rites sont des obligations individuelles que chaque croyant doit pratiquer lui-même, alors que le djihad est un devoir collectif. Tout le monde doit le faire mais que la communauté doit être représentée d’une certaine façon. 6 

de celles-ci.  Les descendants de Mohammed, les califes, lancent la guerre sainte et conquièrent en quelques décennies un vaste empire. Pourquoi ? Les pays conquis sont faibles Les cavaliers arabes sont excellents et sont animés de la foi de la djihad les non-musulmans gardant leur religion, ils ne résistent pas : les paysans de l'empire byzantin n'ont rien à perdre Les Arabes utilisent des auxiliaires locaux : par exemple, l'Espagne est conquise par Tariq avec 300 Arabes et 12000 Berbères.

(chrétiens du mont Liban décimés par la famine, sort tragique des Arméniens et autres chrétiens anatoliens déportés et massacrés). Cherchant à déstabiliser les empires coloniaux français et britanniques, les Ottomans appellent à la guerre sainte, au djihad menaçant l’Afrique du Nord française (et une partie de l’Afrique noire) et l’Inde britannique. Français et Britanniques se trouvent ainsi en position défensive.
v  Les Britanniques  cherchent à soulever les Arabes contre les Turcs, pour affaiblir