Djihad

terroriste qui a semé la terreur et la peur au sein de la société et du peuple algérien. REPRESENTATION DU COMBATTANT TERRORISTE | Emir | 30 | Barbu | 27 | Afghani | 18 | Islamiste | 17 | Imam | 16 | Moudjahid | 13 | Frère | 13 | Djihad | 12 | Djoundi | 11 | Khalif | 10 | Afghan | 5 | Islamia | 5 | Kamis | 4 | Fakih | 3 | Cheikh | 3 | Hidjab | 3 | Calife | 3 | Khol | 1 | Cette considération de ce combattant terroriste illégal est prise en compte telle qu’elle

problèmes une fois rentrés dans la ville : • Massacres de musulmans et de juifs • Incendies de mosquées, meurtres dans les lieux de culte └> vengeances au nom de la religion → guerre sainte pour défendre l’Islam : le Djihad (lutte personnelle entre le Bien et le Mal), mené par tous les musulman. → création d’un nouveau conflit Conséquences : › Conséquences territoriales : - création des Etats Latins d’Orient : 4 royaumes différents (dont

Iran, Pakis, Arabie Saoudite et Soudan tentent d’évincer ce qui reste d’Occident en Afrique noire pour y reconquérir le terrain économique et politique qu’ils tenaient avant le début de la colonisation euro. Force est de constater que l’islam du djihad marque des points ms on peut parier qu’il se heurtera à un nouvel acteur africain : la Chine. Vers les pays africains majoritairement musulmans, une tendance s’affirme nettement pendant au moins 10 ans : le basculement progressif vers des régimes

Liban et de l’intensification de la colonisation juive dans les territoires occupés. La révolution islamique d’Iran renforce la connotation religieuse du conflit et favorise la création de mouvements palestiniens islamistes rivaux de l’OLP (Hamas et Djihad islamique). En 1987, l’OLP, pour reprendre la main, lance une nouvelle forme d’action, l’Intifada ou « guerre des pierres » : des jeunes garçons des territoires occupés lancent des pierres contre les chars israéliens. * Les accords de Washington

L’échec du nationalisme arabe a favorisé l’essor de l’islamisme dans les années 1970.  ● Il  remporte  une  grande  victoire  avec  la révolution iranienne en 1979. Il se diffuse dans  le  Moyen­Orient   et  dans  le  reste  du  monde  musulman,   grâce  notamment  au  djihad  mené en Afghanistan contre l’occupation soviétique.  ● L’islamisme  prend  la  forme spectaculaire d’un réseau terroriste  mondial, qui parvient a  frapper   les  Etats­Unis  le  11  septembre  2001.  Mais  cet  islamisme  radical  qui  prétend 

des sociétés musulmanes et cela sans directement rechercher à contrôler le pouvoir. Puis, il y a les Djihadistes (aussi appelée « Takfiris ») qui cherchent à imposer par la force un régime islamique dans les Etats des pays musulmans. Ils prônent le djihad et mènent ainsi des actions violentes contre les pays occidentaux, notamment les Etats-Unis, qu’ils considèrent comme les soutiens de ces Etats. Enfin, il y a le Salafisme dit réformiste qui est représenté par les Frères musulmans. Ce courant salafiste

ChampHGGSPNiveauTerminaleQuestionnementThème 2 : Faire la guerre, faire la paix : formes de conflits et modes de résolution.Chapitre 1 : La dimension politique de la guerre : des conflits interétatiques aux enjeux internationaux.Capacités travaillées : - Analyser, interroger, adopter une démarche réflexive. - S’exprimer à l’oral Pour la période retenue, le thème oppose deux façons de concevoir la guerre et de la faire . Ces deux façons sont fortement liées

les païens, voire les hérétiques en son propre sein. Telle est l’origine de l’Inquisition. Les chrétiens affronteront ensuite l’islam avec les Croisades, cet islam était imposé aux pays chrétiens par la violence et la conquête (guerre sainte ou Djihad). La réforme au XVIème siècle provoquera les guerres fratricides appelées guerres de religion. Pendant la colonisation, les Colons, souvent sous le voile de l’Eglise n’ont pas fait preuve de tolérance vis-à-vis des peuples colonisés et de leurs

contre musulmans). il y a ossi des échanges entre le monde chrétiens et le monde musulman. Personnages: Rodrigue Ben Youssouf }afrique du Nord ALMORAVIDES Moine/prêtre Turban Noir }afrique du Nord reprise des guerres Rois musulmans Djihad Seigneur d'Espagne la frontiére est artificielle, faîte par les hommes et elle simplifie les choses car à l'intérieur du monde chrétien et musulman, il y a ossi des divisions. le royaume chrétien du Nord, entre 1045 et 1102, repousse la frontiére

théocraties. Il pourrait y avoir un divorce possible entre l’Occident et l’Islam sachant que les musulmans représenteront un quart de la population en 2020. Certains mouvements musulmans voudront que l’Islam retrouve son lustre du XI ème siècle. La Djihad sera lancé à l’ensemble de la planète ( démographie, conversion, guerre). Attali émet la supposition que peut-être que grâce aux femmes et à la jeunesse cette religion monothéiste prendra la voie de la tolérance et de la démocratie. Avec les nouvelles