Djihad

|Thème |Analyse des relations | |1 |début XIIe (soit peu après le début de la première croisade franque et la prise de Jérusalem). |Terre Sainte ? |Traité (ouvrage didactique) |Al Sulami, un musulman |Tous les musulmans |Appel à la guerre sainte (Djihad). |Relation conflictuelle entre francs et musulmans : En réponse à la première croisade, les musulmans appellent à la guerre sainte | |2 |milieu XIIe-début XIIIe (l’auteur est contemporain d’un croisé âgé ayant participé à la première croisade soit

ont pu s’émanciper, réfléchir par elles-mêmes, ne plus dépendre d’un homme en particulier leur mari, elles ont pu s’évader de leurs coutumes, leur éducation perçue depuis petite, prendre du recul et avoir une vision critique. Elles ont accompli le djihad, pas comme médiatiser comme étant un acte extrémiste, mais comme le sens premier de sa signification, la guerre sainte, la guerre spirituelle, leur combat.On pourrait voir, leur parcours comme un enfermement, une secte, le contraire de liberté du

qu’on appelle le monde arabo-musulman. 1.1.2 Le monde arabo-musulman Mohamed meurt mais le monde arabo-musulman ne s’arrêtera pas là. Les principales recommandations du prophète étaient de convertir les non-musulmans par les forces de la « Djihad ». La « Djihad » est l’effort militaire demandé aux musulmans pour défendre leur religion. Le Calife est un chef politique et religieux, considéré comme le successeur de Mohamed : il est chargé de favoriser l’expansion de l’Islam. Et cela fonctionne plutôt

Fatimides d'Egypte, shi'ites ; les Abbassides, sunnites, Bagdad ; les Turcs seldjukides s'emparent de Bagdad en 1055. Les aspirations unitaires sont reprises par deux dynasties kurdes de Damas, celle de Zengi et de son fils Nur al-Din, qui relance le djihad, puis du vizir de ce dernier, de la famille des Ayyubides, Salah al-Din : en 1171, il s'empare de l'Egypte et abolit le califat fatimide. Il occupe place incomparable dans l'imaginaire arabo-musulman, grâce à la victoire de Hattin : il est celui qui

inefficace. Les lois perdent alors de leur valeur. Le principe de base d’une loi : « conditions générales et impersonnelles ». Si les lois sont calqués sur des faits particuliers -> la loi devient inefficace. Ex : empêcher les jeunes partis faire le djihad -> verrouiller des pers pour 6 mois : les bloquer pour des intentions soupçonnées -> pas très démocratique et ne répond pas aux conditions de la loi qui sont censées être impersonnelles Le droit peut être confus Ex : droit fiscal : on pourrait

politique en 2006 à cause de sa santé. B) La radicalisation du conflit • Création de l’OLP (organisation pour la libération de la Palestine) en 1964 • Multiplication des mouvements radicaux : Al qaïda, brigades des martyrs d’Al Aqsa, Djihad islamiste, Hamas…) • Le Hezbollah libanais fondé en 1982 se mêle au conflit aux côtés de la résistance armée arabe • Le Hamas sort vainqueur des élections législatives de 2006 C) Rôles et interventions inappropriés des entités

militaire des musulmans. Dynastie : succession de souverains issus d’une même famille. Emir : prince, gouverneur, chef militaire d’une province dans l’empire arabo-musulman. Empire : ensemble de territoires soumis à un empereur. Guerre sainte (ou Djihad) : guerre sainte chez les musulmans. Le terme arabe signifie : « faire un effort pour la foi, en payant de sa personne et de ses biens ». Imam (ou iman) : chef religieux musulman. Omeyades : dynastie de califes arabes (661-750) installés à Damas.

ne voulait plus se contenter d’une confrérie uniquement religieuse. Djanid était le premier chef de la famille à s’attribuer le titre de Sultan signifiant son pouvoir temporel. Il utilisait le fanatisme religieux de ses adeptes en les invitant au Djihad contre ses ennemis traités d’impie. Djahanshah, gouverneur de l’azerbaïdjan de la tribu Qara Qoyunlu, constatant la montée en puissance de la confrérie exige la dispersion des troupes de Djanid et lui ordonne de quitter le territoire sous la menace

soviétique. Alors, ils ont continué à envoyer une aide financière considérable de millions de dollars et ont fourni des armes en abondance aux moudjahidines contre les forces soviétiques dans les années 1980. Ces groupes donc montent une opposition et un djihad qui ont fait environ 1 million de civils afghans et quelque 15 000 des soldats soviétiques morts. Ensuite en 1988, le président afghan Mohommad Najibullah a signé un accord de Genève avec le Pakistan avec les États-Unis et l'Union soviétique comme

implique but de libérer la Terre sainte devoirs. et des de la domination musulmane. > Communauté civique Djihad Le terme signifie «de citoyens, des futurs Elle est composée effort ». L’islam prône la purification du mondecelles qui transcitoyens (enfants) et de et des croyants : on distingue le grand (filles de citoyens). mettent la citoyenneté djihad, effort pour se purifier soi-même et le petit djihad, l’ef> Magistrature fort pour gagner de nouveaux territoires à L’exercice d’une fonction loi de l’islam