Dom Juan Acte 3 Scene 2 Tragique

Colloque « Discours et pouvoir », Université du Caire, Octobre 2006 La séduction de Dom Juan, jeu de pouvoir discursif chez Molière, ou la tragédie de la noblesse Charles Bonn Université Lyon 2 La relation de Don Juan en général, mais plus particulièrement dans le Dom Juan de Molière, avec les discours de la Cité peut être considérée comme un vestige de celle des anciens guerriers qui n’ont pas à répondre de leurs actes à un quelconque discours de la loi. Le guerrier étant le protecteur

Dom Juan- Molière : Œuvre et pièce : Molière : Il est né en 1622 et mort en 1673. Il était un dramaturge et comédien à la cour de Louis XIV et a écrit une vingtaine de pièces qui dénoncent les mœurs et vices de son temps. Il est également directeur de troupe et metteur en scène. Dom Juan : A été joué pour la première fois en 1665. C’est une comédie de caractère qui vire au drame et qui contient de nombreux éléments baroques. La pièce a été retirée de l’affiche au bout de 15 représentations

Dom Juan de Molière (1665): les ambiguïtés de la pièce et sa dimension contestataire Problématique : Vous avez dit classique ? Vous avez dit une comédie ? Quelles sont les relations entre maitre et serviteur ? Lecture analytique : a) Portrait de Dom Juan par Sganarelle (I,1) [fiche n°1] b) Tirade de l’inconstance (I,2) [fiche n°2] c) Dom Juan, le séducteur entre deux proies (II,4) [fiche n°3] d) Le dénouement (V,5 et 6) [fiche n°4] Documents complémentaires : Corpus de textes

DOM JUAN 1/ PRESENTER L’INTRIGUE L'intrigue est centrée sur Dom Juan, jeune noble vivant en Sicile accompagné de son fidèle valet Sganarelle, grand cavaleur courant tous les jupons auxquels il promet à chaque fois de ce marié, et de Sganarelle son valet qui ne cesse de se retenir pour ne pas faire des reproches à son maître. Dom Juan ne croit en rien, pas même en le Ciel qu'il ne cesse d'affronter. 2/PRESENTER UN PERSONNAGES PRINCIPAL Dom Juan, jeune noble vivant en Sicile accompagné de son

Dom Juan ou le Festin de pierre Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher [pic]Pour les articles homonymes, voir Don Juan (homonymie). |Dom Juan | |Auteur |Molière | |Genre |Pièce de théatre | |Pays d'origine |[pic] France | |Date de parution |1682

Acte III, scène 2 de Dom Juan p. 69-72  Introduction : Don Juan a séduit et abandonné Elvire. Douze hommes à cheval, sous la conduite des frères d' Elvire, sont à la recherche afin de venger l'outrage. DJ se réfugie dans une forêt avec Sganarelle et demande son chemin à un pauvre. On sort de la scène 1 qui est l'affirmation de l'athéisme théorique de DJ. La scène 2 en est la preuve pratique. En quoi cette scène est-elle un débat manichéen ? [LECTURE]. Annonce du plan. I Une Don Juan satanique :

Dom Juan ou le Festin de pierre Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher Pour les articles homonymes, voir Don Juan (homonymie). Dom Juan | Auteur | Molière | Genre | Pièce de théâtre | Pays d'origine |  France | Date de parution | 1682 | Date de la 1re représentation | 15 février 1665 | Lieu de la 1re représentation | Théâtre du Palais-Royal | Dom Juan[1] ou le Festin de pierre est une comédie de Molière en cinq actes (comportant respectivement

Dom Juan ou le Festin de pierre Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher Page d'aide sur l'homonymie Pour les articles homonymes, voir Don Juan (homonymie). Dom Juan Auteur Molière Genre Pièce de théâtre Pays d'origine Drapeau : France France Date de parution 1682 Date de la 1re représentation 15 février 1665 Lieu de la 1re représentation Théâtre du Palais-Royal Dom Juan[1] ou le Festin de pierre est une comédie de Molière en cinq actes (comportant

Acte I (scènes 1 à 3) 1-Le dialogue entre Sganarelle et Gusman nous apprends qu'ils sont respectivement au service de Dom Juan et de Done Elvire. Après avoir fait une cour effrénée à cette dernière et l'avoir épousé, Dom Juan manque à sa parole et disparaît dans une autre ville. En lisant les propos de Sganarelle, nous apprenons qu'il ne comprend pas vraiment son maître et qu'il n'approuve pas beaucoup les agissements de ce dernier. 2-À la fin de la scène 3, Sganarelle nous livre le fond de

TEXTES : LECTURES ANALYTIQUES D’EXTRAITS : • Texte 1 : Agrippa d’Aubigné, Les Tragiques, 1616, Livre I, « Misères » de « Ici je veux sortir du général discours » à « De la France qui meurt fut un autre portrait. » • Texte 2 : Victor HUGO, Les Châtiments, 1853, de « L’enfant avait reçu deux balles dans la tête » à « Cousent dans le linceul des enfants de sept ans. » • Texte 3 : Arthur RIMBAUD, « Le Dormeur du Val », octobre 1870, Poésies • Texte 4 : Boris