Dom Juan Acte 5 Scene 3

lie Dom Juan et son valet Sganarelle est un des facteurs qui fait avancer la pièce ; c’est pour cette raison que j’ai choisi de l’analysée. Nous commencerons par voir comment tout deux s’opposent et se détestent mutuellement, puis comment ils s’aiment et se complètent, et enfin nous verrons leur évolution dans la pièce, et l’impact qu’à eu cette relation sur la société de l’époque de Molière. D’une part, nous pouvons voir que Sganarelle est égoïste, jouisseur, lâche : Il abandonne Dom Juan lorsqu’il

théâtrale » on entend « mise en scène », c’est-à-dire ce qui est joué sur scène. « Re-présenter » c’est littéralement présenter une deuxième fois, et étymologiquement c’est l’« action de replacer devant les yeux de quelqu’un ». Représenter une pièce de théâtre peut se faire sur une scène, mais il ne faut pas oublier le cinéma. Donc on peut parler de pièces de théâtre, mais aussi d’adaptations cinématographiques, et aussi d’opéra par exemple. Que peut apporter la mise en scène par rapport au texte : du

1) De quel auteur Molière s’est-il inspiré pour écrire cette pièce ? Tirso de Molina, un auteur espagnol, est le premier à avoir présenté le personnage de Don Juan, dans une oeuvre théâtrale intitulée El burlador de Sevilla, l’Abuseur de Séville, représentée en 1630. Molière, quant à lui, situe la pièce en Sicile, mais il ne faut pas oublier qu’au XVII ème siècle, la Sicile est sous la domination espagnole. L’exactitude géographique n’est d’ailleurs pas essentielle, les paysans chez Molière parlant

déclare son amour à Hippolyte, à l'acte II, scène 5 du Phèdre de Jean Racine : « Oui, prince, je languis, je brûle pour Thésée (…) » La tirade de Dom Juan sur l'hypocrisie, acte V, scène 2 de Dom Juan ou le Festin de pierre de Molière : « Il n'y a plus de honte maintenant à cela, l'hypocrisie est un vice à la mode, et tous les vices à la mode passent pour vertus. (…) » La « tirade du nez » du Cyrano de Bergerac d'Edmond Rostand, acte I, scène 4 : « Ah ! non ! c'est un peu court, jeune

Dom Juan-Molière Acte I-Scène 5 Le texte en question est un extrait de l'acte 1 scène 2 de la pièce théâtrale ''Dom Juan'' écrite par Jean-Baptiste Poquelin, plus connu sous le nom de Molière, auteur, acteur, metteur en scène et chef de troupe de l'Illustre Théâtre au XVIIème siècle. Cette scène reprend l'histoire du personnage mythique de la pièce de Tirso de Molina, El burlador de Sevilla, un grand libertin et séducteur dans l'âme, bien connu déjà du public de l'époque. Dans la scène qui nous

Acte IV, Scène 3 DOM JUAN, M. DIMANCHE, SGANARELLE DOM JUAN, faisant de grandes civilités.- Ah, Monsieur Dimanche, approchez. Que je suis ravi de vous voir, et que je veux de mal à mes gens de ne vous pas faire entrer d’abord [3] ! J’avais donné ordre qu’on ne me fît parler personne, mais cet ordre n’est pas pour vous, et vous êtes en droit de ne trouver jamais de porte fermée chez moi. M. DIMANCHE.- Monsieur, je vous suis fort obligé. DOM JUAN, parlant à ses laquais.- Parbleu, coquins, je vous

ATELIER  DE LITTERATURE (Calabre) Corpus de documents : Corneille, Le Cid (1636),Acte I, scène 6. 1637 Racine, Bérénice , Acte IV, scène 5 , 1670 Molière, Dom Juan ou Le Festin de Pierre, Acte I, scène 2, 1665 Madame de La Fayette, La princesse de Clèves, Tome IV, 1678 http://www.tv5.org/TV5Site/publication/publi-314-le_Jeu_de_l_amour_et_du_hasard__de_Marivaux.htm Objectifs didactiques: Se familiariser avec le théâtre du XVII, passage du baroque à la tragédie racinienne. Comprendre

Don Juan aux enfers Baudelaire, dans Les Fleurs Du Mal 1857 Le poète Baudelaire publie en 1857 le recueil « les fleurs du mal ». Le poème Don Juan aux enfers, annonce dès son titre la suite de la comédie de Molière. Il s'agit donc d'une réécriture, ici on passe du théâtre à la poésie. On passe aussi des enfers chrétiens aux enfers grecs ( syncrétisme = synthèse de divers éléments culturels, cela est propre aux mythes littéraires). Il est composé de 5 quatrains d'alexandrins, avec des rimes croisées

MOLIERE DON JUAN SCENE DU PAUVRE le libertinage philosophique CIVILISATION: Les différences sociales sont très marquées et souvent le peuple à quelques lieues de Versailles meurt de faim; aussi les mendiants pullulaient et la religion faisait de l'aumône un devoir sacré. Les pauvres sont les privilégiés de l'église et les riches occupent la 1ere place dans la société mais aux yeux de l'église les 1 ers sont les pauvres et c'est à eux que vont toutes les bénédictions; donc les riches doivent

SYNTHESE DOM JUAN CONTEXTE D’ECRITURE DE L’OEUVRE : Contexte religieux : A l’opposé des libertins se trouvent des chrétiens sincères. Parmi eux, deux conceptions de la religion s’affrontent. Certains concilient foi et vie mondaine, d’autres estiment qu’il faut se tenir à l’écart des mondanités, considérées comme des péchés. En découle une moralité rigide fondée sur l’austérité et le respect des valeurs traditionnelles ainsi que la condamnation d’activités comme la danse, le jeu, les