Dom Juan Acte 5 Scènes 5 Et 6 Registres

derniers feux de la tragédie Un monstre esthétique La démolition du modèle héroïque traditionnel Une nouvelle métaphysique héroïque Du texte à la scène : l’œuvre et ses représentations 5 5 9 18 23 26 ■ Chronologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31 Phèdre ACTE PREMIER ACTE II ACTE III ACTE IV ACTE V 49 73 95 111 131 ■ Dossier. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Biographie de Racine Questionnaire sur l’œuvre Microlectures Débats contradictoires entre ancienne

sexuée 5e année Kaslik-Liban 2011 2 Flaubert : L’Homme-plume, www.amazon.fr 3 « Je suis un homme-plume. Je sens par elle, à cause d’elle, par rapport à elle et beaucoup plus avec elle. » Gustave Flaubert. 4 INTRODUCTION 5 Dès son apparition en 1857 1, Madame Bovary fut une révolution dans les Lettres, écrit Maupassant en 1884, après la mort de Gustave Flaubert, dans un article de La Revue Bleue.2 Le roman avait apporté bel et bien une nouveauté dans le monde littéraire

Cahier pédagogique Cyrano de Bergerac Edmond Rostand / Michel Kacelenenbogen Théâtre de la Place Grande salle 18/12 > 29/12 2 3 Sommaire L’EPOQUE P 4 Contexte historique P 4 La Commune P 5 L’Affaire Dreyfus P 7 Vie et œuvre d’Edmond Rostand P 8 Création et sources P 12 Cyrano, une comédie héroïque P 13 Quelques définitions P 14 CYRANO, LE PANACHE P 19 L’oeuvre P 20 Les personnages

vite en amour, il vaut mieux parler qu’écrire ; voilà, je crois, toute votre Lettre » (lettre XXXIV, p. 119). Les solutions ne sont données que pour indiquer à l’autre ses sottises, ses faiblesses. Merteuil et Valmont sont concurrents, et rivaux. 5 · Le rôle des comparses Trois comparses jouent un rôle décisif dans le pacte. – Cécile constitue un premier enjeu : par elle passe la vengeance contre Gercourt. Si cette oie blanche séduit médiocrement Valmont, elle semble plaire davantage à Merteuil

l'argent ils escroquèrent beaucoups de personnes et se retrouva en prison ou ils s'échapèrent ils sont toujours en fuite et arrive dans le désert ou Manon meurt dans les bras de des Grieux. Manon est le symbole d' une promesse de bonheur. C'est don juan au féminin . Claudine:(symbolise la femme moderne double de l'auteur) Claudine à l’école est un roman semi-autobiographique paru en 1900, initialement sous la signature de Willy, puis attribué à Colette, sa femme d’alors. Ce roman, au nouveau style

(Théodule), maître menuisier, représentait le parti avancé à Martinville. C'était un grand homme maigre, à l'œil gris et sournois, aux cheveux collés sur les tempes, à la bouche mince. Quand il disait : « Notre saint père le paf » d'une certaine façon, 5 tout le monde se tordait. Il avait soin de travailler le dimanche pendant la messe. Il tuait son cochon tous les ans le lundi de la semaine sainte pour avoir du boudin jusqu'à Pâques, et quand passait le curé il disait toujours, par manière de plaisanterie

Sujet 1, Sujet national, juin 2013, séries ES, S Corpus : Colette, Steinbeck, Giono › Texte 1 La narratrice, dont la famille habite en province, évoque le souvenir de sa mère, revenant de l’un de ses séjours à Paris. 5 10 15 Elle revenait chez nous lourde de chocolat en barre, de denrées exotiques et d’étoffes en coupons, mais surtout de programmes de spectacles et d’essence à la violette, et elle commençait de nous peindre Paris dont tous les attraits étaient à sa mesure, puisqu’elle

et savoir Problématique : en quoi le rire peut devenir un vecteur de connaissance ? Perspectives d’étude : genres et registres de l’argumentation. Le contexte de l’œuvre. Histoire littéraire du XVIème siècle. Vie et œuvre de Rabelais. Les sources de Gargantua. Les registres du comique, les thèmes de l’œuvre. Activités et histoire des arts : exposés sur les grandes figures de l’Humanisme européen, le contexte politique

Renaissance. C'est un mythe qui naît à la suite d'un important succès littéraire. On distingue des mythes antiques surtout associés à des rituels et à des croyances ceux qui naissent du succès d'une histoire. Quelques exemples : – Dom Juan ou le mythe de la séduction et de l'opposition à Dieu. DJ apparaît en Espagne et circule pas mal en Europe avant d'arriver jusqu'à Molière. On en trouve des dizaines de réécritures et on peut notamment faire un lien entre son succès et la naissance

création littéraire, pas l´imitation. L´artiste est un créateur, un Dieu architecte, celui qui construit. L`artiste n´est pas un miroir qui reflète ou imite la réalité. On va pratiquer une « esthétique du choc » : scènes violentes reflétées dans la littérature ; ce sont des scènes de la Révolution française. Va naître, à l´époque, un nouveau rapport entre l´artiste et le public qui va se manifester grâce à une attitude d´agression. L´auteur va utiliser des images violentes, atroces. Naît là, le