Dom Juan Iii 2 Je Crois Que Deux Et Deux

e registre comique Le mot « comique» se trouve associé à deux notions. D'une part, on parle de comique par référence au genre de la comédie; d'autre part, on l'associe au rire: est dit comique ce qui déclenche le rire, mais la comédie ne fait pas toujours rire. La registre comique dont nous parlons ici correspond au second sens, même si certains extraits qui l'illustrent sont eux-mêmes issus du théâtre. Analyser les raisons pour lesquelles rient l'auditeur d'une histoire drôle, le lecteur d'un

contentez-vous de quatre francs. (Molière, Le Malade imaginaire, Acte I, scène 1,1673)   Le monologue de la première scène présente le caractère du héros, les scènes suivantes exposent le conflit : le mariage imposé par Aragan à sa fille.   III- Le dialogue entre un héros et un confident : Un des personnages principaux expose la situation à un personnage secondaire, d'un rang social inférieur, avec qui il entretient des relations d'amitié. Dans la comédie, servante ou valet jouent ce rôle

Dom Juan III 2 : Don Juan et le pauvre ermite Situation : Après avoir abandonné sa femme done Elvire, DJ tente d’enlever une jeune femme puis de conquérir des paysannes. Mais il est oblige de s’enfuir car les frères d’Elvire le poursuivent. Il perd son chemin dans la forêt et aperçoit un pauvre qui peut les renseigner. DJ sollicité par celui-ci essaie de le faire blasphémer. Dans la liste des personnages, le pauvre s’appelle Francisque, cela indique que c’est un ermite, qui vit dans la pauvreté

le plus grand plaisir du public, les personnages face à leurs propres contradictions. Situation du Misanthrope La structure de la pièce Acte I, scène 1. Un conflit sur scène : réciprocité et singularité Rivalités et réciprocités Acte I, scène 2. La scène, espace d'intégration ou espace d'exclusion La scène : enjeux d'une occupation L'art du portrait Alceste : un héros en mille morceaux Dialogue : pistes d'étude Situation historique du Misanthrope Le Misanthrope est créé en 1666, alors

 imaginaire   Le  Tartuffe  ou  l'Imposteur   Dom  Juan  ou  le  festin  de  Pierre   Phèdre   La  Curée   1833   1843   1778   1775   1605-­‐1615   1655   1765-­‐1784   1877   1838   1730   1883   1671   1673   1667   1682   1677   1871                             La  relation  maître-­‐serviteur  dans  la  littérature     2          Texte  de  présentation  

« il est presque impossible »… La constante distorsion ironique entre le ton catégorique, l’absence de cohérence logique et les éléments mis en relation, détruisent au fur et à mesure la démonstration. « Autorité politique » de Denis Diderot 2 types d’autorité : - naturelle et limitée dans le temps : celle du père - non naturelle, culturelle : politique • autorité politique : différente de la naturelle ou religieuse. Cependant égal à la violence ou le non consentement. Elle

universelle ? Lectures analytiques : Texte 1 : tableau 1  : L’évasion. Est-ce une « scène » d’exposition ? Texte 2 : tableau 6 : Métro. Portrait de deux personnages dans un labyrinthe Texte 3 : tableau 8 : Juste avant de mourir : Zucco , un personnage pathétique dans un univers violent ? Texte 4 : tableau 14 : L’arrestation. Les différents registres à l’œuvre. Les thèmes croisés de la violence et de l’amour. Texte5 : tableau 15 : Zucco au soleil. Etude des personnages. Documents complémentaires :

Lecture analytique n°2 : LE SEDUCTEUR EN ACTION La tentative d'enlèvement de la jeune fiancée a échoué. Pierrot vient de faire à Charlotte le récit du naufrage et du sauvetage de D.J, il en a profité pour lui adresser des reproches et faire entendre son dépit amoureux devant tant d' indifférence alors même que cette dernière lui est promise. Nous allons assister dans la scène 2 à une autre scène de séduction, réussie celle-là, entre D.J et la belle Charlotte que Pierrot vient de quitter. L'apparition

avaient été organisées. Voir le bilan de ce projet à la fin du fichier. !" % ! & ' ) * +# , , " 0 1 &( '3 4 " 2 " !/ # # " ' ( "# $ ./ 0 ! 0 " ! ./ 0 ! 0 *Les objectifs en italiques sont ceux qui sont uniquement liés au vaste projet transdisciplinaire (Français, Histoire, Musique) de mise en scène du Bourgeois gentilhomme, que nous avons mené en 2003-2004, dans le cadre de deux IDD consécutifs. Objectif(s) Recherches sur Molière et le théâtre, du XVIIe siècle à nos jours support(s) Internet

semble le faire implicitement. L'amalgame de Réel et Raison (qui semblent indissolublement liés) et le choix des textes (presque tous concernent les sciences) semblent en effet présupposer que le Réel est épistémologique2. Par conséquent, proposons ces deux définitions : - la Réalité désignerait l'existence vraie (banalement vraie, selon l'opinion courante ou sans recours à une vérification très poussée), - le Réel désignerait l'essence vraie, ou plutôt les phénomènes vrais scientifiquement (la vérité