Dom Juan Seconde

est indispensable pour qu'un spectacle existe, mais pouvons-nous dire pour autant qu'il soit le seul nécessaire ? Dans un premier temps, nous verrons que le texte théâtral peut contenir en lui-même les moyens de sa représentation mais que dans un second temps il présente tout de même des limites à sa propre mise en scène, et nous montrerons que les choix et la vision du metteur en scène conditionnent le texte théâtral pour sa représentation. Tout d'abord, le texte théâtral représente le corps

la vie en commun et la participation de tous aux événements de la vie : mariage, naissance, mort. Ces relations placées sous le signe de la tendresse et de l'affections se veulent d'autant plus fortes que le nomadisme ancillaire se répand dans la seconde moitié du XVIIIe. On idéalise les siècles passés où les serviteurs « faisaient partie de la famille » et où ils restaient au service de leur protecteur jusqu'à leur mort. Il arrive aussi cependant qu'on dénonce l'immoralité d'une intimité pernicieuse

ce système de dénouement. Un second exemple, celui de Dom Juan de Molière, qui met en scène un libre-penseur qui défie toutes les lois sociales et la puissance divine. Le dénouement ambigu et fatal de cette pièce est prévisible dès l’acte 3, se fait attendre puis est précipité en 2 scènes. Le personnage qui apparaît au moment de ce dénouement est la statue du Commandeur qui entraîne Dom Juan dans les abîmes de la terre, en enfer. Ainsi, la pièce finit bien, Dom Juan est puni pour ses méfaits par

la fiche d'expressions distribuée -Terminer par une phrase de conclusion. La réponse doit faire à peu près une page mais ne doit en aucun cas dépasser deux pages. Eléments de corrigé pour la question de corpus n°1 : le théâtre comique Dom Juan/ On purge bébé/ Knock Observez les rapports qui unissent les personnages dans chacun des trois documents. Quel ressort comique se trouve ici en jeu ? Le corrigé est ici sous forme de notes, sur votre copie il vous faut intégralement rédiger

MOLIERE SEDUCTEUR : TARTUFFE ET DOM JUAN VUS PAR LA CRITIQUE. François Rémond (Université Paris III – Sorbonne Nouvelle). En premier lieu, il paraît important de définir précisément le concept de séduction : Dans la langue courante contemporaine, le terme possède une axiologie majoritairement positive (1) : Le Sens propre distingue un sens « littéraire ou plaisant » : « En Parlant d’un homme, amener (une femme) à lui accorder ses faveurs hors mariage » et une extension de sens moderne précisément

didascalies. Plus tard, elles se multiplient : les dramaturges, Hugo, puis au XXe siècle Beckett (document C), pensent que les éléments concrets enrichissent la pièce. Si le metteur en scène ne tient pas compte des didascalies, il ampute l'œuvre. Ainsi de Dom Juan et Sganarelle, au début de l'acte III de la comédie de Molière : ils sont habillés l'un en médecin, l'autre en habit de campagne ; si Sganarelle n'est pas en médecin, il ne peut plus prétendre parler sous l'influence de son habit de médecin (« Cet

didascalies. Plus tard, elles se multiplient : les dramaturges, Hugo, puis au XXe siècle Beckett (document C), pensent que les éléments concrets enrichissent la pièce. Si le metteur en scène ne tient pas compte des didascalies, il ampute l'œuvre. Ainsi de Dom Juan et Sganarelle, au début de l'acte III de la comédie de Molière : ils sont habillés l'un en médecin, l'autre en habit de campagne ; si Sganarelle n'est pas en médecin, il ne peut plus prétendre parler sous l'influence de son habit de médecin (« Cet

didascalies. Plus tard, elles se multiplient : les dramaturges, Hugo, puis au XXe siècle Beckett (document C), pensent que les éléments concrets enrichissent la pièce. Si le metteur en scène ne tient pas compte des didascalies, il ampute l'œuvre. Ainsi de Dom Juan et Sganarelle, au début de l'acte III de la comédie de Molière : ils sont habillés l'un en médecin, l'autre en habit de campagne ; si Sganarelle n'est pas en médecin, il ne peut plus prétendre parler sous l'influence de son habit de médecin (« Cet

Objet d’étude : le texte théâtral et sa représentation du XVIIe siècle à nos jours Support : Etude de Dom Juan, de Molière Problématique : Dom Juan comme représentation du mythe de l’homme révolté. Lectures analytiques : Acte I, scène 2 : l’éloge de l’infidélité Acte III, scène 1 : la scène du pauvre Acte V, scène 2 : la tirade de l’hypocrisie Acte 5, scènes 5 et 6 : le dernier combat de Dom Juan. Lectures complémentaires : Euripide, extraits de Médée (431 av. JC) et Anouilh, Antigone (1944)

s et commentaire des scènes 5 et 6 **Molière, Dom Juan : V, 5 et 6 le dénouement descriptif de la première partie de l'entretien : L'étude proposée est d'un bon niveau, elle se compose d'une introduction, d'une problématique, de la lecture des deux scènes à présenter à l'oral, d'un commentaire en trois axes avec pour chaque partie deux sous-parties de plusieurs arguments, une conclusion et deux ouvertures possibles pour terminer votre prestation orale. l'ordre d'étude de l'analyse vous