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Ces pratiques sont contenues dans ce que nous appelons les Religions Traditionnelles Africaines, dans les Mythes, dans les proverbes, dans l’art, etc…. En effet, en ce qui concerne la Religion traditionnelle africaine, il nous faut au préalable donner quelques précisions : l’Afrique concernée ici est celle sub-saharienne (zone centrale entre le désert du Sahara et l’Afrique du Sud) à cause de son unité culturelle supposée et défendue par des pionniers comme Cheikh Anta Diop, Théophile Obenga et

destruction (rénovation de quartiers à la fin des années 70) Technique : sérigraphie sur papier Conservation : Photographie, vidéoréalisées IN SITU* (*dans son site naturel) Contexte historique : Fin des 30 glorieuse (croissances économiques et sociales, société de conso), , Début chômage, 1er choc pétrolier...Beaucoup de rénovations à Paris. Quelques mots sur Ernest : Né en 1942 à Nice, artiste plasticien contemporain, initiateur de l'art urbain

arabe (le cube noir de La Mecque). Déjà un lieu de culte polythéiste à l'époque pré-islamique. Statues à l'intérieur du bâtiment. Mohamed n'était pas issu d'un clan riche mais très noble. Son ancêtre avait la garde du Kharba. Sa fonction était de donner l'eau aux pèlerins (importance du fait du désert). La Mecque était un point de passage très important => pouvoir politique et économique de la ville. Un conseil des notables détient ces deux pouvoirs et dirige la ville. Il devient orphelin

sonores), on envoie un courrier en AR au propriétaire, qui doit prévenir les autres propriétaires. S’il ne le fait pas on demande des dommages et intérêts au propriétaire. Il y a plusieurs types d’obligation des contrats de vente : L’obligation de donner : c’est l’obligation principale dans tous les contrats de vente. L’obligation de faire : c’est l’obligation de fournir une prestation. Au civil, on a aussi l’obligation alimentaire des parents à l’égard des enfants et des enfants à l’égard des parents

droit et la jurisprudence islamiques. Comporte deux sections générales qui sont basées sur des approches méthodologiques différentes et opposées. Al-’ibâdât, les affaires cultuelles, seul est permis ce qui est prescrit. Al-mu’âmalât, les affaires sociales, où tout est permis sauf ce qui est explicitement interdit. At-tasawwuf : le soufisme. C’est en fait une science, la science de la mystique, qui a un cadre, des normes, un vocabulaire technique et spécialisé. Elle nécessite une initiation. Synthétiquement

Supp un AA pr l'avenir, mais aussi pr le passé : le retrait supp l'acte rétroactivement. Les pvrs de l'adm° varient en f° de plsrs paramètres : *Distinction entre l'acte légal & l'acte illégal *Distinction entre un acte créateur de dts (acte individuel) & non créateur de dts (actes règl) *Distinction entre l'acte implicite (silence de l'adm°) & l'acte explicite (acte notifié, publié) Traditionnellement, le CE consid ''qu'il n'y a pas de dt acquis au maintien d'un règlement'' => Jurisp Vannier

une synthèse objective, concise et ordonnée des documents suivants qui posent le problème de l’image de la femme à travers la mode et la publicité. I. Montesquieu, Lettres persanes, Lettre XCIX, (1721) II. Carine Hahn, « Le miroir social : avilissant et nuisible pour les femmes », Valeurs mutualistes, n°249, mai/juin 2007. III. La Meute, « Vive la cellulite ! » Lettre ouverte au PDG des Laboratoires Vichy, 22 mai 2006, http://www.lameute.fr Remarque : En BTS.

des documents suivants qui posent le problème de l’image de la femme à travers la mode et la publicité. I. Montesquieu, Lettres persanes, Lettre XCIX, (1721) II. Carine Hahn, « Le miroir social : avilissant et nuisible pour les femmes », Valeurs mutualistes, n°249, mai/juin 2007. III. La Meute, « Vive la cellulite ! » Lettre ouverte au PDG des Laboratoires Vichy, 22 mai 2006, http://www

jouant de tous les genres ; une télévision qui ose, qui prend le risque d’inventer, de surprendre, de défendre de nouveaux programmes, même s’ils ne rencontrent pas, à leurs débuts, le succès qu’ils méritent ; une télévision qui donne du temps, aux créateurs et aux spectateurs ; une télévision indépendante et pluraliste, intelligente et curieuse, qui intéresse sans ennuyer, qui amuse sans galvauder, qui confronte sans niveler ; une télévision exigeante et audacieuse, qui porte très haut ses missions

Université Paris IX Dauphine Quels sont les déterminants du don dans les relations internationales ? Année 2008/2009 Introduction Depuis la fin de la Guerre Froide, nous somme passé d’un monde bipolaire à un système multipolaire. Le système de relations internationales doit ainsi faire face à la multiplication de conflits, jusque là confinés à l’affrontement entre les deux blocs. Il s’agit donc de limiter les hostilités non seulement pour tenter de maintenir une bonne entente entre