Don Juan Attitude Provocatrice

DOM JUAN, ou LE FESTIN DE PIERRE Lecture analytique : Acte III, scène 5 (fin). Pour le 11-10-2012 Molière est un des représentants du classicisme du XVII ème siècle. Il commence à connaître un grand succès avec Les Précieuses ridicules en 1659 et L'École des Femmes, en 1662 ; mais dès ce moment il se heurte au clan dévot, mené par de grands personnages de la cour tel la Reine-mère, Marie de Médicis, qui l'accusent d'irrespect à l'égard du mariage, donc de la religion

Dom Juan SCÈNE VI Personnages : Don Juan, Charlotte, Mathurine Disposition de la scène Nous nous trouvons dans un métro des années 90, quelque part dans New York (États-Unis) d’avant le 11/9, où ne circulent pratiquement que des hommes d’affaires. Nous avons choisi ce lieu, d’une part parce qu’il appartient au quotidien de la vie moderne, parce qu’il est propice aux rencontres imprévues, y compris entre milieux sociaux différents, et parce que le fond sonore

DOM JUAN Acte I, scène 1 "La tirade de Sganarelle" Introduction : Ce texte est la scène d'exposition de Dom Juan de Molière, auteur de nombreuses pièces de théâtre au XVIIe siècle, dont certaines suscitèrent de violentes critiques. Tartuffe, critiquant l'hypocrisie d'un dévot déclencha la cabale des dévots et fut interdite. Pour pallier à l'absence de recettes due à l'interdiction de Tartuffe, Molière écrivit rapidement une pièce sur un sujet à la mode, Dom Juan, déjà illustré par l'espagnol

DOM JUAN ACTE V, SCENE 5, 6 Introduction : Dom Juan ou le festin de Pierre est une tragi-comédie écrite en 1665 par Molière, inspirée du mythe créé par l’Espagnol Tirso de Molina. Cette pièce nous conte les aventures d’un grand aristocrate espagnol et de son fidèle serviteur, inspiré de la comdia dell arte, Sganarelle. En pleine époque classique, Molière crée une pièce baroque sur le sujet du libertinage. Tout comme Tartuffe, Dom Juan subit rapidement la censure après quelques représentations

T E X T E Acte III Scène 2. DOM JUAN, SGANARELLE, UN PAUVRE. SGANARELLE. Enseignez-nous un peu le chemin qui mène à la ville. LE PAUVRE. Vous n’avez qu’à suivre cette route, Messieurs, et détourner à main droite quand vous serez au bout de la forêt ; mais je vous donne avis que vous devez vous tenir sur vos gardes, et que, depuis quelques temps, il y a des voleurs ici autour. 5 DOM JUAN. Je te suis obligé, mon ami, et je te rends grâce de

Commentaire de texte Dom Juan, Acte I scène 1 : La tirade de Sganarelle Ce texte est la scène d’exposition de Dom Juan de Molière. Molière, auteur de nombreuses pièces de théâtre au XVII° siècle, est classé parmi les représentants du classicisme. Le classicisme se caractérise par l’importance donnée à la clarté, la raison, la mesure, les codes et la morale, ainsi que l’imitation des Anciens et la fréquente référence à l’Antiquité. Molière choisit de représenter la morale sur scène mais préfère

Lecture analytique Dom Juan Acte I scene 2 INTRODUCTION: Don Juan, mythe du théâtre européen fut repris par de nombreux dramaturges. C'est ainsi qu'en 1665, Molière, grand auteur de comédies, décide travailler à sa manière ce personnage. Qualifié de libre penseur, de conquérants, de dévoreur de femmes mais aussi comme quelqu'un qui s'oppose au Ciel, Molière dresse son portrait dans l'acte premier de sa pièce. Tout d'abord préparée par Sganarelle, son valet, qui le qualifie de « grand seigneur

Réécritures de la fin de Dom Juan Objet d’étude : réécritures, section L - la question préliminaire ; - sujet type 1 : le commentaire : trois pages de traitement Texte 1. Le Trompeur de Séville et le Convive de pierre (1630), Tirso de Molina. Traduit de l’espagnol par M. Espinosa et C. Elsen. Fin de la dernière scène (sixième tableau, scène 20). DON GONZALO Donne-moi la main. N’aie pas peur. DON JUAN Moi peur ? (Il lui tend la main.) Ah ! Ton feu me brûle ! DON GONZALO C’est peu de choses

Les Don Juan de Jean Anouilh, Henry de Montherlant et Roger Vailland. De l’irrévérence du héros à celle de l’écriture : avènement d’une dimension réflexive et d’un regard critique sur le mythe Aurélia Gournay Université Sorbonne Nouvelle - Paris 3 Don Juan apparaît en 1630, dans la pièce El Burlador de Sevilla du moine espagnol Tirso de Molina. Délicat à traduire, le terme de burla résume le caractère irrévérencieux de ce premier Don Juan. Cette irrévérence s’exerce à l’égard de Dieu, tout

Aujourd’hui, nombre de théories s’affrontent pour lui donner des limites. Cependant il est fréquemment admis de distinguer à travers ce courant le libertinage de mœurs et le libertinisme philosophique. Ce courant idéologique part de la philosophie matérialiste de Gassendi. Les libertins (libres penseurs) se détachent de la religion officielle, le christianisme, raillent les pratiques religieuses, manifestent leur indépendance de la pensée et tendent à donner à l’existence humaine un sens uniquement terrestre