Don Juan Aux Enfers Delacroix

des artistes qui expose chez Nadar, son article sera «  j’ai vu des impressions ». De cette critique négative, le peintre de chez Nadar va dire « oui nous ne sommes pas des peintre mais des impressionnistes » Dans cette toile rien n’est achevé pour donner cette idée de mouvement, de chose qui passe. Œuvre « la gare saint Lazard à paris » de Monet Aucune couleur tertiaire et pas de noir. Monet a insisté sur la fumée. Cette gare a un toit en verre avec beaucoup de structure autoportante. La fumée

Bénédiction II. Le Soleil III. Elévation IV. Correspondances V. VI. Les Phares VII. La Muse malade VIII. La Muse vénale IX. Le Mauvais Moine X. L’Ennemi XI. Le Guignon XII. La Vie antérieure XIII. Bohémiens en Voyage XIV. L’Homme et la Mer XV. Don Juan aux Enfers XVI. Châtiment de l’Orgueil XVII. La Beauté XVIII. L’Idéal XIX. La Géante XX. Les Bijoux (pièce condamnée) XXI. Parfum exotique XXII. XXIII. XXIV. Sed non satiata XXV. XXVI. Le Serpent qui danse XXVII. Une Charogne XXVIII. De profundis clamavi

L‘Albatros  Elévation  Correspondances  [Den entschwundenen, nackten Zeiten]  Les Phares  La Muse malade  La Muse vénale  Le Mauvais Moine  L‘Ennemi  Le Guignon  La Vie antérieure  Bohémiens en Voyage  L‘Homme et la Mer  Don Juan aux Enfers  Châtiment de l‘Orgueil  La Beauté  L‘Idéal  La Géante  Le Masque  Hymne à la Beauté  Parfum exotique  La Chevelure  [So bete ich dich an]  [Du locktest gern die Welt]  Sed non satiata  [In ihrem Kleid]  Le Serpent

. . . .36 XII. La Vie antérieure . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .37 XIII. Bohémiens en Voyage . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .38 XIV. L’Homme et la Mer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .39 XV. Don Juan aux Enfers . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40 XVI. Châtiment de l’Orgueil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 XVII. La Beauté . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43 XVIII. L’Idéal . . . . . . . . . . . . .

qu’ils ont conçu paraît parfaitement adapté à la restitution de l’Histoire morale contemporaine en mêlant l’étude littéraire et l’enquête sociale (l. 26 à 29). Dans le deuxième paragraphe du Texte 2, Zola souligne une autre innovation de son roman  : donner une forme littéraire à la langue du peuple (l. 16-19). Évoquant les réactions du public, un chiasme met en valeur cette nouveauté  : La forme seule a effaré. On s’est fâché contre les mots (l. 15-16). La dernière phrase du troisième paragraphe insiste

Bénédiction II. L’Albatros III. Elévation IV. Correspondances V. VI. Les Phares VII. La Muse malade VIII. La Muse vénale IX. Le Mauvais Moine X. L’Ennemi XI. Le Guignon XII. La Vie antérieure XIII. Bohémiens en Voyage XIV. L’Homme et la Mer XV. Don Juan aux Enfers XVI. Châtiment de l’Orgueil XVII. La Beauté XVIII. L’Idéal XIX.La Géante XX. Le Masque XXI. Hymne à la Beauté XXII. Parfum exotique XXIII. La Chevelure XXIV. XXV. XXVI. Sed non satiata XXVII XXVIII. Le Serpent qui danse XXIX. Une Charogne XXX

............................................................. 29 XIII. – Bohémiens en voyage ....................................................30 XIV. – L’homme et la mer ......................................................... 31 XV. – Don Juan aux enfers ....................................................... 32 XVI. – Châtiment de l’orgueil ................................................... 33 XVII. – La beauté ...................................................................... 34 XVIII

..............................................18 XIII. – Bohémiens en voyage ............................................................18 XIV. – L’homme et la mer ................................................................. 19 XV. – Don Juan aux enfers ................................................................ 19 XVI. – Châtiment de l’orgueil........................................................... 20 XVII. – La beauté...............................................................

............................................................. 29 XIII. – Bohémiens en voyage ....................................................30 XIV. – L’homme et la mer ......................................................... 31 XV. – Don Juan aux enfers ....................................................... 32 XVI. – Châtiment de l’orgueil ................................................... 33 XVII. – La beauté ...................................................................... 34 XVIII

structures anthropologiques de l'imaginaire, p. 62.  Pour distinguer entre l'archétype et le symbole Durand propose un exemple :  « la roue, (...), est le grand archétype du schème cyclique, car on voit quelle autre signification imaginaire on pourrait lui donner, tandis que le serpent n'est que le symbole du cycle, symbole fort polyvalent. » in. Ibid. p.63 .(4) Op. cit. Durand (1969), p. 144.(5) Ibid., p. 72.(6) Ibid., p. 73.Durand souligne par ailleurs, que malgré la fonction que remplit son image archétypale