Don Juan Respect Des Règles Classiques

commun ou une idéologie commune, un groupe d’écrivains ayant des relations entre eux. Il faudrait cependant alors plutôt parler d’école ou de groupe que de courant. L’intérêt du courant littéraire n’est pas de classer définitivement une œuvre, mais de donner un point de départ à l’analyse. Quand on sait, par exemple, qu’une œuvre se réclame du romantisme ou du réalisme ou qu’elle est qualifiée de courtoise ou d’épique, on peut commencer sa lecture par ce biais, quitte à changer plus tard. Le Moyen Age

on your own side GIRLS Free to be anything you choose BOYS Free to wait tables and shine shoes BOYS: Everywhere grime in America Organized crime in America Terrible time in America GIRLS: You forget I'm in America BOYS: I think I'll go back to San Juan GIRLS: I know a boat you can get on-BYE BYE BOYS: Everyone there will give big cheer! GIRLS: Everyone there will have moved here 35 15 « America » de West Side Story 3/36 Mickael DA CUNHA 3 ème 5 Histoire des arts INTRODUCTION

baroque, mélange de réalisme cru et de maniérisme. Pris entre l’art de la Pléiade et l’esthétique classique, ce baroque français a été souvent traité par le mépris : sans doute il est précieux et rhétorique, mièvre et parfois ridicule chez Du Bartas, mais il aboutit avec D’Aubigné à une poésie vraiment saisissante. Cependant Montaigne soumet l’expression à la pensée, annonçant ainsi le naturel classique. Les guerres de Religion inspirent de grandes œuvres à Ronsard et surtout à D’Aubigné, mais

1. Le mécanisme cinématographique de pensée ------------------------ 270 2. La force créatrice ------------------------------------------------------- 274 3. Entre film, théâtre et roman ------------------------------------------ 278 4. Entre classique et moderne ------------------------------------------- 286 5. La force imaginaire ----------------------------------------------------- 294 Chapitre2. La création humaine --------------------------------------------- 303 1. Le mystère du temps

très influencés par les pénitentiels (Bouchet). Au XVIIe siècle, les grands traités de mariage sont écrits par des ecclésiastiques (surtout jésuites: Sanchez, Maillard, Cordier, Le Blanc). Le vrai clivage se situe entre la Renaissance et l’âge classique, et concerne l’orientation de ces ouvrages.Au XVIe siècle (et encore chez François de Sales), les traités sur le mariage sont centrés sur le lien conjugal et répondent aux questions suivantes: quelles sont les raisons de se marier ? avec qui se

l’invention pure est un leurre dans la mesure où l’artiste est inscrit dans une culture et une époque qui lui donne ses thèmes et ses sujets hérités du temps.( exemple les innombrables vierge à l’enfant ou descente de croix qui caractérise la peinture classique) iii. Parce que les modes d’expression culturel sont eux-mêmes limités et conduisent à emprunter les mêmes chemins pour développer des sentiments chez le public (exemple Racine qui pour se moquer des juges dans Les Plaideurs reprend

(jusqu'au bout), et phrazo, (faire comprendre, montrer, expliquer)7. Alors  : tout dire ou sélectionner les points pertinents ? Tout dire de ce qui sert la démonstration serait sans doute plus exact  : il faut à l’auteur éviter la prolixité et respecter une certaine économie dans sa gestion de la description afin qu’elle se plie aux exigence de la vraisemblance. L’ekphrasis est ainsi la description d’un objet, méticuleuse au point de le rendre présent sous la forme choisie par l’auteur. La définition

volonté de venger Don Diègue, son père offensé. Ce triomphe marque un tournant dans la carrière de l'auteur : alors que la pièce le consacre comme le maître incontesté de la dramaturgie, Corneille doit affronter la jalousie de ses rivaux. Ceux-ci déclenchent une polémique que l'on appellera "la querelle du Cid". Ils lui reprochent tour à tour d'avoir copié abusivement Guillen de Castro, un auteur espagnol, et de n'avoir pas respecté les règles d'or du théâtre classique, notamment les règles de la vraisemblance

langue officielle de la Gaule. Les Gaulois ont lentement oublié leur propre langue. Ce latin s'est lui-même transformé, au cours des siècles, en une langue vulgaire (c'est à dire du peuple, populaire). Au IVe siècle, on ne parle déjà plus le latin "classique", qui est celui du Ier siècle. De même, la langue parlée au sud de la France est différente de celle parlée au nord, celle de l'Italie n'est pas la même que celle de l'Espagne. Et pourtant, tout cela vient du latin. La nouvelle langue - qui ne

mesure où elle était proférée devant témoins, la parole constituait un engagement sans nécessité de recourir à des actes écrits portant signatures. Le clerc qui a consigné les Serments de Strasbourg par écrit a tenu à le faire en français afin de respecter à la lettre les paroles prononcées. Traduction du texte roman « Pour l’amour de Dieu et pour le salut commun du peuple chrétien et le nôtre, dorénavant (de ce jour en avant), autant que Dieu m’en donne savoir et pouvoir, je défendrai mon frère