Dot Famille Franque

. . . . . . . . . . . . . . 2. Caractéristiques générales du Français . . . . . . . . . . . . . . . . . 3. Sur la langue française . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4. Sur les noms de famille français . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5. Sur la famille française . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6. Quelques mots sur les célèbres femmes françaises . . . . . . . . 7. La table des français . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

pas rétablit la justice social. A l’époque de Solon, les citoyens sont réduits à l’esclavage car ils devaient emprunter de l’argent et ne pouvaient plus rembourser les dettes. X Solon était un homme d’une famille riche, famille de commerçants, mais il n’a pas voulu utilisé l’argent de sa famille, il est parti d’Athènes et lorsqu’il a été élu magistrat il a décidé de rétablir la justice sociale à Athènes. A cette époque, des scientifiques ont découvert que dans la nature il y avait des lois. Solon

ENGELS L'ORIGINE DE LA FAMILLE, DE LA PROPRIETE PRIVEE ET DE L'ETAT1 Sommaire : Préface à la première édition de 1884 (p.2) Préface à la quatrième édition de 1891. Contribution à l'histoire de la famille primitive (Bachofen, Max Lennan, Morgan) (p.3) L'origine de la famille, de la propriété privée et de l'Etat (A propos des recherches de Lewis H. Morgan) (p.10) I. Les stades préhistoriques de la civilisation (p.10) 1. L'Etat sauvage (p.10) 2. La barbarie (p.11) II. La famille (p.13) III. La gens iroquoise

nous décrit son règne par période de cinq ans. C’est par son Histoire des Francs que nous connaissons l’épisode fameux du vase de Soissons (486), où Clovis, après la bataille qui lui donne la maîtrise du Nord de la France, rompt avec la tradition franque du partage de butin par tirage au sort. Il restitue en effet un vase sacré à son propriétaire, un évêque. Le soldat auquel le sort a attribué l’objet en argent s’en indigne et brise le vase (ou le cabosse selon d’autres sources, plus plausibles !)

à entrer dans une phase de croissance forte de sa population. Mais du début du XIXe siècle à la seconde guerre mondiale, l’accroissement fut modeste en raison d’une baisse précoce de la fécondité. Après 1945, les lois sur la protection de la famille (destinées à endiguer le déclin démographique de l’entre-deux guerres), dont les allocations familiales8, associées au phénomène du baby boom9, ont entraîné une 8 En 1945 a été créé la Sécurité Sociale qui a institué des allocations familiales

et à entrer dans une phase de croissance forte de sa population. Mais du début du XIXe siècle à la seconde guerre mondiale, l’accroissement fut modeste en raison d’une baisse précoce de la fécondité. Après 1945, les lois sur la protection de la famille (destinées à endiguer le déclin démographique de l’entre-deux guerres), dont les allocations familiales8, associées au phénomène du baby boom9, ont entraîné une 8 En 1945 a été créé la Sécurité Sociale qui a institué des allocations familiales

n'est pas vraie. Vous n'auriez d'autre ressource que d'assigner devant les juges le jeune homme qui a contrefait le dieu, et fait l'enfant à la demoiselle, qu'à faire observer l'oncle loup-garou, et à prendre des témoins de son imposture. Mais la famille ne s'exposera pas à cet examen ; elle vous soutiendra, avec les prêtres du canton, que vous êtes un profane et un ignorant ; ils vous feront voir que puisqu'une chenille est changée en papillon, un homme peut tout aussi aisément être changé en

n'est pas vraie. Vous n'auriez d'autre ressource que d'assigner devant les juges le jeune homme qui a contrefait le dieu, et fait l'enfant à la demoiselle, qu'à faire observer l'oncle loup-garou, et à prendre des témoins de son imposture. Mais la famille ne s'exposera pas à cet examen ; elle vous soutiendra, avec les prêtres du canton, que vous êtes un profane et un ignorant ; ils vous feront voir que puisqu'une chenille est changée en papillon, un homme peut tout aussi aisément être changé en

Voici maintenant la plainte la plus amère de la passion contre la société, le plaidoyer le plus dramatique de M. Dumas contre son siècle ; voici sa plus grande gloire dans le présent et son plus grand crime dans l’avenir. Il y avait une communauté de familles, et dans cette communauté, une loi inviolable entre toutes, une institution admirable entre tant d’autres : - le mariage. Deux êtres se prenaient par la main et allaient devant Dieu se jurer foi et fidélité, et les hommes ne séparaient pas ce que

nombre incalculables. On voit éluer les élites du Tiers Etats. Chacun défend ses positions et propose ses idées. Deux catégories d’idées : La noblesse : soutient la thèse historique selon laquelle il y a une constitution qui remonte à la période franque groupant les mérovingien et les carolingien et qui était caractérisée par la noblesse qui veut retrouver ses « origines ». Les élites du tiers : disent que la France n’a pas de constitution et que précisément le rôle premier des Etats généraux doit