Doute Liberateur

que "a-t-on le droit?". Il faut donc se poser cette double question à propos du doute. Est-ce qu'il n'y a pas des choses qui s'imposent à moi a tel point que je ne puisse en douter? N'y a-t-il pas des domaines dans lesquels le doute doit être interdit (pensez à la dimension morale ici)? Impossible? Pensez au texte de Descartes par exemple dans le discours sur la méthode ou dans les méditations métaphysiques sur le doute. Pensez aussi au scepticisme par exemple. Vous pouvez vous reporter à ces extraits

Douter de tout, c'est aussi douter du doute. Voilà ce qui guette les incrédules. Jean Cocteau ici pose par cette citation toute la problématique liée au doute. En effet, le doute , qui permet une mise a distance la chose étudiée et la dénude de toute doxa et connaissance jugée aujourd’hui comme fondamentale ou basique ,dogmatique, permet ainsi une réflexion plus poussée et ainsi accéder a l’inaccessible , qui l’est justement car enfermé par la doxa. Ainsi, le  doute nous permet il une libération de l’esprit

autant libératrice, est-elle un vecteur de vérité ? Nous apporte-t-elle des réponses définitives à nos questions, ou au contraire, nous laisse-t-elle dans l'hésitation et le doute ? Qu'apporte-t-elle à notre jugement, à nos pensées ? Plan: Introduction I) La philosophie présente un atout : elle stimule chez nous le doute II) La philosophie éveille notre curiosité face au monde extérieur III) La possibilité de douter fait toute la valeur de la philosophie Conclusion Texte étudié:

constituent les leurres et l’ignorance. Mais il faut veiller à distinguer l’action de la prise de conscience, du fait d’avoir conscience. La prise de conscience est réfléchie, c’est le résultat d’un cheminement, l’aboutissement d’un questionnement, d’un doute de tout et de chaque instant. Tandis qu’avoir conscience suggère une pensée impulsive, mécanique, directe. Dans le sens où elle nous soulage d’un poids, nous ouvre les yeux, la prise de conscience est un phénomène des plus positifs. Pour cela, Sartre

Le Doute est-il une faiblesse de l’esprit ? Le doute, du latin « dubium », et de la racine duo, indique un état de l'esprit qui ne se sent pas assez éclairé pour porter un jugement et prononcer entre deux choses. Le doute c’est l’hésitation de l’esprit : on ne sait si une pensée est vraie ou fausse, si on a raison ou tort, si une chose est bien ou mal. Douter n'est pas nier : la négation est une certitude, le doute revient à admettre qu'on ne sait pas. Le doute est-il une faiblesse de l’esprit

qu'il y a autre chose que ce que je vois, j'ay recherché si ce Dieu dont tout le monde parle n'auroit point laissé quelques marques de luy. Je regarde de toutes parts, & ne vois partout qu'obscurité. La nature ne m'offre rien qui ne sois matiere de doute & d'inquietude. Si je n'y voyois rien qui marquast une divinité, je me déterminerois à n'en rien croire. Si je voyois par tout les marques d'un Createur, je reposerois en paix dans la foy. Mais voyant trop pour nier, & trop peu pour m'assurer, je suis

« Le doute est le sel de l’esprit ; sans la pointe du doute, toutes les connaissances sont bientôt pourries. J’entends aussi bien les connaissances les mieux fondées et les plus raisonnables. Douter quand on s’aperçoit qu’on s’est trompé ou que l’on a été trompé, ce n’est pas difficile ; je voudrais même dire que cela n’avance guère ; ce doute forcé est comme une violence qui nous est faite ; aussi c’est un doute triste ; c’est un doute de faiblesse ; c’est un regret d’avoir cru, et une confiance

? , ... Ponctuation variée de l’hésitation Etat de panique, tension de L. + instauration d’un dialogue entre le personnage et lui-même Est-elle bonne fille... je ne le pense pas. Le monologue prend la forme d’un dialogue Dédoublement deL. (doute, remise en question et introversion du héros romantique) Ah !, Ô... ! Non ! Oh ! et autres exclamations Interjections, monosyllabes… autosuggestion d’une violence à venir (le meurtre) par la violence verbale Sang du Christ blasphème Je voudrais

notre CERTITUDE concernant la nature de ce qui nous entoure, elle accroît énormément notre CONNAISSANCE d'une réalité POSSIBLE ET DIFFERENTE; elle fait disparaître le DOGMATISME quelque peu arrogant de ceux qui n'ont jamais parcouru la région du DOUTE LIBERATEUR, et elle garde intact notre SENTIMENT D’ÉMERVEILLEMENT en nous faisant voir les choses familières sous un aspect nouveau. B 2 Le texte de Bertrand Russel simplifié MAJUSCULE = mots clés " ... " = transition 1 = début grande partie

Commentaire de texte de philosophie : Extrait de Problèmes de philosophie, Bertrand RUSSELL Niveau : lycée SOMMAIRE Extrait étudié INTRODUCTION I. La philosophie présente un atout : elle stimule chez nous le doute II. La philosophie éveille notre curiosité face au monde extérieur III. La possibilité de douter fait toute la valeur de la philosophie CONCLUSION Extrait étudié : La valeur de la philosophie doit en réalité surtout résider dans son caractère incertain