Douze hommes en colère

point. Certes, on doit croire que cet homme était le capitaine Speedy ! Pas le moins du monde. C'était Phileas Fogg. esq. Quant au capitaine Speedy, il était tout bonnement enfermé à clef dans sa cabine, et poussait des hurlements qui dénotaient une colère, bien pardonnable, poussée jusqu'au paroxysme. Ce qui s'était passé était très simple. Phileas Fogg voulait aller à Liverpool, le capitaine ne voulait pas l'y conduire. Alors Phileas Fogg avait accepté de prendre passage pour Bordeaux, et, depuis

Zadig Voltaire Incipit De "Du temps du roi Moabdar..." à "...sans colère et sans dédain." Introduction - Voltaire : auteur du XVIIIème siècle, philosophe des Lumières. - Zadig ou La Destinée est un conte philosophique qui s’organise autour de la recherche du bonheur. Lecture du texte  Du temps du roi Moabdar, il y avait à Babylone un jeune homme nommé Zadig, né avec un beau naturel fortifié par l’éducation. Quoique riche et jeune, il savait modérer ses passions ; il n’affectait rien ; il

pamphlétaire. Intro : … Problématique : Comment Voltaire, par le pamphlet, dénonce t-il la condition féminine au XVIII ème siècle ? I- Le portrait d’une originale 1- Une femme de caractère l.6 : « elle voulu lire » l.10 : « rouge de colère » l.14 : « j’ai jeté le livre » l.16 : Elle trouve l’auteur très impoli. l.20 : « je lui aurais fais voir du pays » l.26 : « sommes nous donc des esclaves ? » C’est elle qui parle tout le temps, elle prend le dessus, elle ne laisse pas parler

optique moins psychanalytique). L’aumônier s’inscrit en effet dans la lignée du patron, du directeur de l’asile, du juge, de l’avocat... tous ces hommes garants de la société qui a condamné Meursault pour son étrangeté. Face aux paroles du prêtre, alarmé par ce « cœur aveugle », « quelque chose » a crevé dans la conscience du héros ; cette grande colère a fait l’effet d’une délivrance. Texte et éléments d’interprétation Lui parti, j’ai retrouvé le calme. J’étais épuisé et je me suis jeté sur ma couchette

les festivités, Ulysse n’était préoccupé que par son retour. [...] [...] Ulysse et le reste des compagnons réussirent à s’échapper. Ainsi, ils atteignirent l’île d’Aiaié où demeurait la déesse Circé, magicienne, fille du Soleil et de Persé. Les hommes abordèrent l’île, et, après quatre jours, décidèrent d’aller à la rencontre de la magicienne. Après un tirage au sort, c’est Euryloque, égal aux dieux, qui partit avec vingt-deux compagnons. Ils arrivèrent dans l’entrée de la demeure de Circé, ils

sur l'Aventin. Rémus le premier aperçoit six vautours mais Romulus en aperçoit douze. Un conflit éclate et entraîne la mort de Rémus. Tite-Live rapporte deux versions de cet épisode. Selon la Première version, Remus tombe pendant la bagarre qui suit le décompte des auspices ; selon une autre version, il franchit par dérision le sillon sacré que vient de tracer Romulus et ce dernier le tue sous le coup de la colère. On raconte que Romulus, pris de remords, a fait enterrer son frère sur l'Aventin

préface, Beaumarchais définit Le mariage de Figaro comme la plus badine des intrigues. Figaro est défini comme l’homme le plus dégourdi de la nation grâce à son intelligence et son attitude révolutionnaire. C’est une pièce en prose, de quatre-vingt douze scènes. La pièce est très rythmée et dure trente-six heures. L’histoire se déroule à Séville, dans le château Aguas Frescas du comte et de la comtesse. La scène 1 commence par de la joie, du badinage, comme un vaudeville. Toutefois la pièce s’ouvre

Commentaire : « Le Mal », Rimbaud, Poésie, 1870. « Le Mal » rédigé par Arthur Rimbaud est tiré du recueil Poésie, en 1870. Ainsi, ce sonnet classique est composé d’alexandrins (vers de douze syllabes), des rimes croisées dans le quatrain et des rimes suivies dans le tercet. Comme le titre l’indique « Le Mal » peut s’appliquer certes à la guerre et aux souffrances qu’elle génère, mais aussi un terme qui évoque la théologie, surtout lorsqu’il est doté d’une majuscule. Le terme évoque la

divine et agissante. Afin de mieux comprendre le fonctionnement de l'univers et de la nature, les Grecs créèrent des Mythes et des Dieux. Les divinités grecques, souvent proches de l’Homme, par leurs états d'âme et leurs sentiments (amour, jalousie, colère...), sont souvent dotées de pouvoirs surhumains. Ci-dessous, nous traiterons brièvement des principales figures de la Mythologie en Grèce. CHAOS C'est le premier dieu Grec, il représente le chaos, l'abysse, mais surtout il est source de vie de tout

l’injustice. Dans le roman nous constatons que l’héroïne est victime de l’abandon et s’est ainsi retrouvée avec ses douze enfants. Aïssatou et Jacqueline seront trahies par leurs maris respectifs. Elles sont donc toutes victimes du sexe contraire et d’une société qui donne la priorité aux hommes. Ces femmes sont considérées comme des "martyrs", elles ne sont pas infidèles devant ces hommes faibles qui brisent leur foyer à la première occasion ou qui tombent dans le piège d’un éventuel remariage. Les