Dracon

Dracon (en grec ancien Δράκων / Drákôn) est un législateur athénien du VIIe siècle av. J.-C., appartenant à la classe des Eupatrides (les « bien nés »). Il rédige ses lois en -6211, sous l'archontat d'Aristaichmos. Ce sont les premières lois écrites de la cité. Pour que personne ne les ignore, elles sont affichées sur des panneaux de bois, conservés presque deux siècles, et sur des stèles de forme de bétyles. Elles apportent au moins deux innovations : * Le droit est désormais écrit, et donc

Dracon et Solon Intro : Parler de la démocratisation (militaire, juridique, politique) Dans la phase juridique préciser que le roi rend la justice de façon collégiale avec ses eupatrides (= bien nés) les plus nobles (monopole des eupatrides) > il est aussi législateur car les précédents judiciaires sont sources de droit > le droit n’est pas écrit. I. La démocratisation dans sa phase juridique : le code de Dracon Vers -630 avant JC, tentative de coup d’Etat par Cyclon > l’archonte

crises et mutations, telles que l'endettement considérable qui va se répandre sur tout le territoire parmi les paysans. Cependant, des hommes exceptionnels et providentiels vont permettre de stabiliser la situation. Parmi ces hommes, on peut citer Dracon ou Pisistrate, mais un des plus importants de tous est Solon, un véritable législateur. Il faut tout d'abord définir ce terme : le législateur est un homme inspiré, ayant du prestige, réputé par sa sagesse et qui est chargé de rénover sans bouleverser

594 avant JC Solon consolide la démocratie à Athènes La cité d'Athènes a entamé avec Dracon une difficile marche vers la démocratie mais il en est résulté de vives tensions entre les classes sociales. Elles vont être surmontées par les réformes de Solon... Solon, qui a vécu de 640 à 558 avant JC, est né dans une famille d'Eupatrides (il fait partie des gens «bien nés», autrement dit des aristocrates) mais pauvre. Ayant beaucoup voyagé, il a pu refaire sa fortune dans le commerce des huiles

prendre la place du roi alors il faut donc des hommes de grandes sagesses doter de plein pouvoir qui ont la mission de rédiger de grandes loi pour restaurer l’ordre social). Il y a deux grands législateurs que nous allons voir : Dracon et Solon. A terme les lois de Dracon sont insuffisantes car un autre problème va frapper Athènes, c’est la que va intervenir Solon. Athènes va subir à causes d’instabilités politiques une crise agraire, les paysans croulent sous le poids des dettes. Les créanciers

du Sud.), afin de connaître les lois régissant les cités de cette région. L’année suivante, une nouvelle élection de decemviri eut lieu, et finalement, douze tables de lois furent rédigées. 4 La loi des XII tables, plus inspirée par les lois de Dracon et Solon que par les lois romaines de l’époque, s’appliquait à tous les Romains, qu’ils soient patriciens où plébéiens. Cependant, une fois la loi des XII tables publiée, les decemviri ne voulurent pas rendre leur pouvoir, et commencèrent à exercer

voulut pas sauver sa patrie par ce moyen extrême; il comprit que la royauté énerverait le caractère national des Athéniens, tandis qu'il faudrait au contraire le retremper par des institutions fortes et modérées. II commença par abroger les lois de Dracon, cet impitoyable législateur qui avait méconnu le cœur de l'homme. Il n'en conserva qu'une seule, relative aux meurtriers. Il promulgua ensuite un code de lois douces et justes, et qui se trouvaient plus en harmonie avec le caractère des Athéniens

des lieux sacrés. Mais avec l'avènement au cours du VIème siècle d'une nouvelle forme d'organisation politique, la cité, s'opèrent un début de laïcisation et la reconnaissance de la propriété du citoyen, qui est consacrée à Athènes par les lois de Dracon (-621) puis de Solon (-594 av.J.-C.). Apparaissent aussi les clivages sociaux entre l'aristocratie fortunée des Eupatrides (ceux qui ont de «bons pères», les «bien nés» ) et la masse des petits propriétaires qui forment le peuple (le Démos). Au siècle

organisation politique avec un ensemble de réformes qui finiront par aboutir à Athènes à une sorte de régime démocratique, qui ne naît non pas par la volonté populaire mais par l’engagement politique. La difficile ascension vers la démocratie commence avec Dracon en 621 avant JC, mandaté pour créer un code de lois sur le meurtre. Ces lois, qui avaient eu pour objet de mettre fin aux vendettas familiales, ne sont pas un changement révolutionnaire mais elles imposent déjà un même droit pour tous et s’attaquent

2) Début démocratie athénienne : a) crise politique due à l'esclavage pour dettes/inégalité politique =mécontentement dans le milieu rural . b) ------------------------------------------------- Réformes pour assurer l’unité de la cité : Dracon : lois pour affaires de meurtre / dureté devait rester légendaire ------------------------------------------------- Solon : mise en place tribunal ouvert à tous où, chose