Droits de l'homme en Iran

anthropologue en Iran à propos du concept des « droits de l’homme »1. Les leçons de cette expérience interrogent d’autres pays à travers le monde, en particulier la France, comme on va le voir. Nous prolongeons donc ici, intellectuellement, les très anciennes relations entre la France et l’Iran. 2 Une rencontre internationale a eu lieu du 18 au 20 octobre 2003 à l’Université Shahid Beheshti de Téhéran, sous la présidence du professeur Ardeshir Amir-Arjomand, titulaire de la Chaire UNESCO des Droits de l’homme

officielle est le persan et sa monnaie le rial. Le calendrier officiel est le calendrier persan. Le nom Iran, qui signifie « royaume des Aryens », d'usage natif depuis l'ère Sassanide, a été officiellement adopté en 1935 pour l'usage international. Auparavant, le pays était connu en Occident sous le nom de Perse. Les noms « Perse » et « Iran » sont utilisés indifféremment dans des contextes culturels, mais « Iran » est le nom utilisé officiellement dans des contextes politiques. Le pays a une superficie de

américanisme en Iran ainsi qu’à la chute du Shah et enfin, dans une dernière partie, nous aborderons la confrontation de la période 1980-1988. L'arrivée au pouvoir de Jimmy Carter en 1977 va provoquer un bouleversement dans les relations politiques de ces deux pays. En effet le pouvoir impérial avait imposé une dictature telle, que les droits de l'homme n'étaient pas respectés, cela étant laissé faire par la passivité des dirigeants américains. Carter, qui mettra les droits de l'homme et le libéralisme

La situation des femmes en Iran : enjeux et défis actuels Depuis plus d'un siècle, les femmes iraniennes s'efforcent d'apporter un changement et se battent pour leur liberté. Cependant, dans le cadre du système en place dans la République islamique, elles continuent de faire l'objet d'une discrimination juridique généralisée. La loi ne les traite pas comme des citoyens égaux en matière de crime et de punition, de liberté individuelle, comme les voyages et le travail, et de statut personnel, comme

Fait international de la semaine Thème général: L'Iran face aux Droits de l'Homme Exposé n°4 : Le camp d'Ashraf, une « enclave de liberté » ? Problématique : Symbole de liberté et d'opposition au régime au moment de sa création, en quoi peut-on dire que le camp d'Ashraf est aujourd'hui une cible des dirigeants irakiens et iraniens, et l'objet d'une volonté de protection internationale ? L'ultimatum qui pèse sur une cité livrée à elle-même Un camp pris pour cible par les forces irakiennes

Etats-Unis avec sa fille, alors que son mari iranien a décidé qu’ils vivraient désormais en Iran. Ce livre a été publié pour la première fois en 1987 aux éditions St Martin’s Press. Sa traduction française par Marie-Thérèse Cuny a été publiée en 1988 aux éditions Fixot, puis dans la collection Pocket. 2) Genre du livre Ce livre est l’histoire vécue de Betty Mahmoody. Il raconte ses deux ans de captivité en Iran, battue et humiliée par son mari, ainsi que sa lutte pour rentrer aux Etats-Unis avec sa

Le statut des Femmes en Iran..........................................Page 2 A) Le statut juridique…………………………………...Page 2 1.1 la loi islamique…………………………………..Page 2 1.2 le code de la famille……………………………..Page 4 1.3 vie quotidienne, études, emploi………….………Page 5 A) L’islamisation de la société Iranienne………………Page 6 1.1 le port du voile obligatoire……………………....Page 6 1.2 conséquences au non-port du voile……………...Page 6 I- Le mouvement d’émancipation des Femmes en Iran et à travers le monde.

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l’auteur. Betty Mahmoody est américaine et a épousé en secondes noces, Sayyed Bozorg Mahmoudy, appelé Moody, médecin iranien pratiquant aux Etats-Unis, dont elle aura une fille, Mahtob. Sa vie tourne au cauchemar quand elle accompagne son époux en Iran pour de soi-disant vacances. Elle ne quittera le pays ainsi que son mari « geôlier » que 18 mois plus tard en compagnie de sa fille afin de rentrer aux Etats-Unis. Elle racontera son expérience dans le livre précité. Le titre du livre s'explique par

le débat concernant la peine de mort et son éventuel rétablissement n’est pas définitivement clos, malgré de nouvelles avancées. Le 3 mai 2002, la France a signé, de même que 30 autres pays, le Protocole n°13 à la Convention européenne des droits de l'homme, relatif à l'abolition de la peine de mort en toutes circonstances (c’est-à-dire sans aucune réserve ni dérogation, même en temps de guerre ou de danger imminent de guerre). Par ailleurs, une révision constitutionnelle est envisagée afin de