Druide

dieux. Ils ont un dieu pour le ciel, un pour les chevaux, un autre pour la forêt. En plus, chaque tribu a ses propres dieux. Cette religion est dirigée par des druides qui sont à la fois des prêtres et des juges. Ils sont respectés et donnent leur avis pour toutes les décisions importantes. Au cours de grandes cérémonies religieuses, les druides coupent avec une serpe d'or le gui ( омела) qui, lorsqu'il a poussé sur un chêne, est une plante sacrée. LA CONQUETE DE LA GAULE PAR LES ROMAINS Les Gaulois

entourés de murailles. Les Druides ont une place importante dans la société gauloise, ils ont le rôle de perpétuer les connaissances, leur formation était très longue (20N d’années) car ils doivent mémoriser les textes sacrés car la transcription écrite était interdite. Ils sont les intermédiaires entre les Dieux et les hommes, ils réglaient les pratiques religieuse, assuraient aussi l’instruction de la jeunesse et arbitraient les conflits publics et privés. Les Druides vont être persécutés au Ier

Sa présentation au Postulant vise alors à ancrer dans l’esprit de celui-ci l’importance des engagements qu’il prend lors de la prestation de serment à l’entrée à la Vie maçonnique. La Coupe de la Vie EternelleDu Chaudron du Dagda, le Dieu druide des Tuatha Dé Danann, au Graal des Légendes arthuriennes, la Coupe porte en elle les croyances de nos ancêtres envers le cycle toujours renouvelé des saisons et la magie de la Résurrection, celle de la nature chez les Celtes, celle de l’Agneau de

l’urbanisation. Rome n'a pas la volonté d'imposer sa religion, et quant elle arrive a développer des cultes liée a Rome, elle se sert de la présence de culte celte ancestraux. La religion n'est sûrement pas le recteur le plus puissant de la romanisation. Les druides n'avait pas le droit de se réunir car ce sont des danger politiques. Cette domination a un but économique. Cette romanisation de la Gaule par le légions et par la culture est limité aux villes. Elle aurait été impossible sans la collaboration des

Herkunft Halloween ist ein volks (folklorique) und heidnischer (païenne) traditional Fest die hat eine fern Herkunft (origine). Während die Geschichte ging ein kirchlich (religieuse) Fest: Samain das verlaufte unter den Anweisungen (sous les orders) die DRUIDES während seben Tages. Es ist ein Fest um die Jahre zu Ende gehen zu schlieBen (fermer) und um die kommende Jahre zu öffnen (ouvrir). Die Legende Die Legende sind Jack’o’lantern (in Irlande), Frankenstein (in Deutschland), Dracula (in Roumania)

recueilli par trois nymphes, qui tombent toutes trois amoureuses du beau berger. L'une d'elles n'est autre que Galathée, la fille de la reine du Forez. Céladon, qui ne vit que de l'espoir de retrouver Astrée, parvient à fuir le château grâce à l'aide du druide Adamas, et se résout à vivre en sauvage dans la forêt, où il élève un temple à son amante. Adamas, touché de la sincérité du jeune homme, imagine de l'habiller en fille et de le faire passer pour sa propre fille, Alexis. Evidemment, Astrée conçoit

système politique longtemps considéré comme tribale et primaire était en fait hierarchisé. La femme avait au sein du groupe autant de pouvoir et de possibilités que les hommes. Et chacun devait gagner sa place auprès du chef, ou de l'autôrité en place. Druide, Vates et Bardes avaient des fonctions très spécifiques du point de vue scientifique, culturel et éducationnel. Enfin, ce peuple passé maître dans l'artisanat et la production agricole, était aussi un grand peuple guerrier dont les armes n'avaient

belle bergère endormie, mais il faisait si obscur » (14-18) «Et parce qu'il semblait que le jour croissant » (42) 2. Jeux sur les identités Céladon est presque oublié. Le texte ne parle que d'Alexis. L'adjectif «feinte» devant «Alexis» et «druide» nous rappelle que c'est Céladon (23 ; 85). Céladon est plongé dans la féminité, elle est une belle fille : «sa beauté et sa blancheur» (36). 3. Incertitude de la pensée des autres personnages Les personnages n'ont pas conscience de se qu'ils

des êtres méprisables et méprisant, orgueilleux, qui se fichent des gens aux moyens restreints. Voltaire dénonce là les injustices et les abus de la noblesse (un objectif des Lumières, XVIIIème siècle) - Les Anthropokaies, qui étaient censés être druides et chercheurs de sorciers, nommaient toute personne ayant des biens d’être un sorcier pour récolter ses richesses. L’auteur combat ici, l’intolérance et toutes les manifestations du fanatisme religieux, un autre des objectifs du siècle des Lumières

Teutanès, Esus, Taranis Chaque animal porte une signification : le cheval représente le pouvoir, l’ours est le chef, le sanglier la force et le courage et le cerf est le messager. On trouve beaucoup de lieux de culte dans les forêts : Oppida Les druides sont des savants : ils maîtrisent l’écriture, la médecine, et endosse le rôle d’enseignant mais aussi de conseiller politique). II. La Romanisation JULES CESAR : 101 à 44 avant J-C La conquête de la Gaulle par les armées romaines intègre le pays