Du Bartas La Semaine

1. Introduction La Semaine est une œuvre majeure, publiée en 1578 par Guillaume de Bartas, un poète qui utilise les nouvelles techniques poétiques introduites par la Pléiade. Il va créer une magnifique épopée qui relate l'histoire de la création du monde t-elle qu'elle connut dans la Genèse. À partir de ce travail, nous allons introduire Guillaume du Bartas et nous allons tenter d'analyser ses œuvres. Le but est à travers ses écrits relevés les caractéristiques baroques, et de s'interroger si l'auteur

présenter une poésie de Guillaume de Bartas intitulée « un chaos de chaos » datant de 1580, tirée du recueil poétique La Semaine (ou Création du monde). De Bartas est un poète du 16°, il est le premier représentant du mouvement baroque. Les thèmes principaux abordés dans cette œuvre sont spécifiques au mouvement baroque, ils relatent les interrogations sur la vie. C’est une œuvre poétique divisée en 7 chants, chaque chant correspond à un jour de la semaine de la création du monde. Il compile toutes

Salluste, seigneur du Bartas (1544-1590) Poète français, auteur d'une œuvre participant de l'esthétique baroque, qui est considérée comme l'exemple le plus abouti de la poésie scientifique du XVIe siècle. Né en Gascogne, Du Bartas était issu d'une famille de noblesse récente, très attachée à la terre. Pour la poésie, il délaissa la carrière de juge à laquelle le destinaient ses études de droit. Ses premiers essais poétiques furent couronnés aux Jeux floraux de Toulouse en 1565.Du Bartas était à cette époque

Sémiramis, puisqu’elle s’impose en tant qu’amoureuse, elle s’affirme, et peut donc avoir une place en société. Du Bartas, La semaine Le texte réécrit la Genèse, c’est un texte profondément chrétien, presque une paraphrase du texte. Mais il ne cherche pas à la commenter. * L’enrichissement du récit a plusieurs valeurs : laudatives, métapoétique, esthétique… * Du Bartas suit les codes textuels humanistes, mais au service d’une esthétique de la variété pleinement consciente, visant à enrichir

Mademoiselle Clélie. La poésie baroque s’impose par des grandes épopées, qui sont copié du modèle italien, qui s’illustre à travers trois auteurs : Du Bartas avec son œuvre Judith, Agrippa d’Aubigné (1616) Epopée qui reprend des thèmes bibliques. D’un autre côté, poésie religieuse, toujours avec Du Bartas qui écrit la première semaine et la seconde semaine, Jean de Sponde et ses poèmes chrétiens en 1688. Il y a aussi une veine satirique ou s’illustre Boileau. Mais aussi veine lyrique qui chante l’amour

le terme de poésie mais il ne faut pas oublier que le terme selon les époques a tété utilisé dans des circonstances très différentes. Dans l’Antiquité, il y avait « des poètes didactiques » comme Lucrèce ou le Virgile des Géorgiques. G. Du Bartas avec La Semaine ou Création du Monde avait été au programme de l’Agrégation pour la poésie. On peut inscrire La Fontaine dans cette lignée. - Si l’on pense au Trois discours sur le poème dramatique de P. Corneille, il apparaît qu’il se considérait comme

Regrets1562 : Ronsard, Discours1572 : Ronsard, La Franciade 1578 : Ronsard, Sonnets pour Hélène  | 1518-1542 : Clément Marot, poète officiel de François Ier        1573 : Desportes, Premières œuvres1577 : D'Aubigné commence les Tragiques1578 : Du Bartas, La Semaine...  |  

journaux. Pendant les 30 glorieuses, la presse quotidienne régionale va se développer. (Aujourd’hui « Ouest France » tire le plus d’exemplaires). Egalement, vont se développer dans les presses, les hebdomadaires d’information (c’est-à-dire par semaine). Ex : Express, Nouvel Observateur… L’âge d’or de la radio : C’est le 1er média pour le divertissement et l’information. Ce développement de la radio va être favorisé par le Transitor. Les radios vont être miniaturisées et transportables. Vont se

ivres de haine ! Tu les as entendus ? Ils viennent nous insulter ! Un conseiller : (au Roi) Ils attaqueront le Louvre en premier. Ils vous tueront tous : vous, votre frère, votre sœur ! Anjou : Ils vont nous massacrer, tu entends ? Ca fait des semaines qu’ils rassemblent des hommes et des armes ! Ils vont les retourner contre nous ! Le Roi : Mais moi aussi, j’ai des armes ! Moi aussi, j’ai des hommes ! Anjou : Ils sont des milliers, invités au mariage. Trop content de nous montrer leur force 

définie par une exubérance des formes, un art des contrastes et du mouvement et s’oppose au traditionnellement Classicisme. Lorsque les textes délivrent un message politique voir religieux, on parle d’un baroque de persuasion ( Guillaume De Bartas « La première Semaine ou La Création Du Monde », Jean De Sponde « Stances à la mort »). Lorsque l’écriture est ludique on parle d’un baroque de déception ( M-A Girard de Saint Amand « Moise sauvé », Cyrano de Bergerac, Théophile de Viau). Le style utilise :