Dynastie Chakri

milieu du 15ème siècle. C’est une des représentations de Bouddha la plus vénérée en Thaïlande, la deuxième après le Bouddha d’Emeraude qui se trouve au Grand Palais. C’est un « palladium » Il est considéré comme un des protecteurs de la dynastie des Chakri et de du royaume de la Thaïlande. Le palladium possède des pouvoirs quasi magiques comme le pouvoir de protéger le royaume, de lui donner la victoire en temps de guerre, de lui prodiguer les meilleurs conseils en politique et favoriser l’arrivée

inhérente à la situation particulière du pays. I Les institutions du pouvoir en Thaïlande A) Histoire du pouvoir Le pays fut une monarchie absolue de 1782 à 1932 (avant, il s’agissait d’un système de tribus, clans,…) dirigée par la même dynastie, les Chakri. A l’époque donc où l’Angleterre (1641-1648 puis 1688), les Etats-Unis d’Amérique (1776) et la France (1789) réalisaient leur Révolution, la Thaïlande entre dans ce système pour 150 ans. En 1932 a lieu la « révolution démocratique » : les

entre les peuples afin de conquérir le territoire sans avoir à intervenir militairement. Selon l’auteur du Siam, c’est un parti nationalisme géré par Phetracha qui a fondé une nouvelle dynastie et la dernière personne à régner jusqu’à la chute d’Ayutthaya en 1767 détruit par les nombreuses invasions et la puissance dynastie de Birmans. L’économie Économie Agriculture Les trois auteurs sont en accord pour dire que le Siam est un pays agricole et qu’il produit surtout du riz en raison du

l’Ordre Nouveau [le régime du général Suharto] a réinventé le type de contrôle de la force de travail, basé sur le tatouage et sur la recension bureaucratique (registering), qui fut jadis mis en œuvre par l’Etat d’Ayutthya et par les premiers rois Chakri du Siam »46. Ce que l’on sait de la façon dont les Petrus furent pensés et décidés par Suharto ne corrobore en rien cette lecture culturaliste de la violence extrême. Le général souhaitait, comme il l’indique explicitement dans la deuxième version