Définition Du Discours Politique

1ère partie : Les grandes notions du droit constitutionnel : Démocratie et État de droit Dans le discours dominant, on associe les deux termes comme deux notions indissociables : «  Il n'y aurait pas de démocratie sans État de Droit » et pourtant il s'agit de deux notions distinctes. On peut constater que l’état de droit est apparu avant la démocratie. Aujourd'hui la démocratie forme le support de l’État de droit, qui se développe dans les régimes démocratique. Ce constat s'observe que dans les

Révolution française 1847 Le XVIIIe siècle est avant tout pour le lecteur moderne celui de l'Encyclopédie, de la Raison contestataire et libératrice, prélude aux bouleversements de 1789. C'est le siècle des Lumières, de la critique religieuse et politique, où l'on commence à parler de bonheur sur terre. Le courant rationaliste, que l'on retient le plus souvent, ne doit pourtant pas occulter un autre mouvement, qui lui fait la part belle au rêve et à l'imagination : la sensibilité est une autre manière

Introduction Orienté par l’émergence historique de l’humanisme civique, ce module explore les mutations du discours sur la légitimité du pouvoir politique dans le contexte idéologique de la dissociation machiavélienne entre la politique et la morale. L’émergence de l’humanisme civique La longue concurrence idéologique entre l’Empire et l’Église a érodé la légitimité des velléités politiques hégémoniques de ces deux institutions en permettant l’affirmation des royaumes chrétiennes autonomes. En

Drouot Arthur Jauffret 2009-2010 Sommaire Sommaire 2 I Prémices sur les théories de l’information 3 1)Les premières théories relatives à l’information : le modèle « télégraphique » de Shannon et Weaver : 3 2)La notion de système : définition, caractéristiques, les échanges et les flux 3 3)Cybernétique et entropie, l’approche systémique et l’importance du feedback : 4 4)Harold Lasswell : 5W : Who says What to Whom by Which channel with What effect ? 6 II Les théories relatives à la

par nature un citoyen dans Les Politiques lorsqu'il dit l'homme «est un animal politique». Selon lui, « être citoyen c'est avant tout participer à la vie publique et à l'exercice politique ». Ce rapport à la politique s'effectue dans l'espace public, lieu où la parole est confrontée à l'action, c'est à dire que les hommes se rencontrent directement et les décisions sont tranchées au terme d'un débat. La parole est à la fois le lieu du politique et l'outil du politique dans cette société de face à

il est d’avis que l’analyse proposée par la commission Brandt doit être remise en question en raison de sa définition homogène et statocentrée des concepts de Nord et de Sud, ainsi que de l’orientation purement économique du discours de l’interdépendance et des solutions proposées. La politique se définit d’abord et avant tout par son discours. Le choix des mots, ainsi que la définition des concepts sont chargés de sens, dépeignant la vision du monde qui prévaut au moment de l’écriture. Ainsi

de l’OMC (type d’institution récent, entre 20 et 30 ans) : -protocole de Kyoto -création d’une Cour Pénale Internationale (USA et Russie n’y ont pas adhéré). Qu’est-ce que le droit ? Michel Villey : « Le droit est forgé à coup de discours. » Pour François Térré, il y a le Droit subjectif et les droits subjectifs. On applique désormais le droit positif qui est le droit posé par l’État et KELSEN est le père du droit positiviste. Georges Vedel (1910-2002) : -professeur

publié dans la revue AGONE, no 22, septembre 1999, pp. 95-114. Table des matières Résumé Introduction Une socialisation élitiste Utilisation politique du mythe de la « souveraineté » Discours antidémocratique& peur des pauvres Justifications philosophiques Langage : l'antidémocratisme dissimulé L'« agoraphobie » comme concept politique Francis Dupuis-Déri "L'esprit antidémocratique des fondateurs de la « démocratie » moderne." Un article publié dans la revue AGONE, 1999, no 22

Jean-Jacques (1712- 1778) Discours sur les sciences et les arts. Discours sur l’origine de l’inégalité ( solution politique Contrat social ( construction d’une société juste L’Emile ( solution d’une éducation individuelle Véritable dualité entre l’homme et le citoyen. Contrat social : passage de l’état de nature à la société civile par l’intermédiaire du contrat, construction théorique commune aux théoriciens du droit naturel moderne, Pufendorf, Hobbes et Locke. ** Discours sur l’origine de l’inégalité :

une anarchie sans instance supérieure. Dans ce cas, la guerre peut être juste à conditions de respecter un certain nombre de règles. Définitions : Clausewitz : continuation de la politique par d’autres moyens. C’est un prolongement naturel entre outils politiques et outil militaire. Définition stricte : conflit armé entre deux Etats ou plus, ou entité politiques indépendantes ou entre groupements. Elle est organisée et encadrée par des règles (droit de la guerre) et obéit à une rationalité.