Démocratie Directe Et Représentative

Constant et Tocqueville : bilan. 1. LA DEMOCRATIE SELON BENJAMIN CONSTANT Benjamin Constant (1767-1830) - Monarchiste, puis républicain, ensuite napoléonien, et de nouveau monarchiste. - Toujours fidèle depuis 1789 à ses idées libérales : c’est-à-dire à la défense de la liberté politique et de la liberté individuelle. La démocratie selon Benjamin Constant - La « liberté des Anciens » : cette expression de Benjamin Constant fait référence à : o La démocratie athénienne où l’ensemble des citoyens

Le peuple peut exprimer sa souveraineté elle même - démocratie directe Le peuple peut exprimer sa souveraineté par un représentant - démocratie représentative A- Démocratie directe Elle a son fondement dans la théorie de la souveraineté populaire . C'est le système dans le quel le peuple se gouverne lui même par la participation de tous . C'est cette forme que décrit Rousseau dans le contrat social . B- Démocratie représentative Elle a pour fondement le théorie de la souveraineté

Démocratie et Pouvoir Support de cours Orientations bibliographiques Pierre Pactet et Ferdinand Mélin-Soucramanien, Droit constitutionnel, Sirey Philippe Ardant et Bertrand Mathieu, Institutions politiques et droit constitutionnel, LGDJ Francis Hamon et Michel Troper, Droit constitutionnel, LGDJ Isabelle Thumerel et Gilles Toulemonde, L’essentiel des principes fondamentaux de droit constitutionnel, Gualino François Borella, Eléments de droit constitutionnel, Presses de Sciences

influencèrent notre vision de la démocratie jusqu’à ce jour. Position 1 : Certains croient que notre démocratie est un mythe puisque de nos jours ce sont les élites politiques, économiques et médiatiques qui dirigent notre société. Position 2 : D’autres croient au contraire que notre démocratie est toujours une réalité parce que c’est la population qui décide de ses dirigeants et que cette même population est à la base du gouvernement. Question problématique : Notre démocratie est-elle un mythe ou une

n´est guère promise à tout être humain, je pense tout d´abord que c´est avant toute chose relatif à une nouvelle vision d´un passé incongru qui mènerait à une obsession d´un monde qui ne serait pas applicable aux conditions physiques d´une régulation directe des fonctions hétérogènes de la pensée globale d´une équivocité nouvelle relatée par l´exception directionnelle et potentielle d´une utopie corrélative. Ceci expliciterait clairement la potentialité cognitive et onomastique de l´hubris thaumaturge

abstraite, sa dimension démesurée et son manque de cohésion, n’est pas en mesure d’exercer le pouvoir - Qu’est-ce que la démocratie ? (A. Baudart) : « Platon se défie du pouvoir du peuple et ne l’envisage éventuellement que si encadré, formé, éduqué par des gouvernants-philosophes » -B. Constant : dans les états modernes, beaucoup plus vastes, l’exercice du pouvoir est beaucoup plus direct et permanent + les individus sont préoccupés par le commerce * … rend nécessaire la professionnalisation de

peut dire que la démocratie doit être la seule à être reconnu. Cependant il existe des monarchies démocratiques, ex : R-U ou Maroc. Il peut y avoir des formes d’exercice différent donc. Il y a différente forme. Le peuple joue un rôle prépondérant. Le peuple doit manifester sa présence, son existence. De nos jours ce qui compte c’est l’opinion publique. On doit tenir compte de l’opinion du peuple, mais il y a des groupes de pression. Il y a la démocratie directe, semi-directe, indirecte ou encore

DEMOCRATIE FRANCAISE I) Du gouvernement représentatif à la démocratie représentative : Bernard Manin : « comment pouvons nous ne pas pratiquer le tirage au sort nous qui nous proclamons démocrates ? » En s’interrogeant sur cette citation il est ambitionner de s’interroger sur le processus qui a tendu a naturaliser le système représentatif et sur celui qui en contrepartie a tendu a décrédibiliser les autres. C’est que le tirage au sort ne procède pas seulement ‘une technique mais est

émaner de la Nation. La première application du régime représentatif a été faite par la Constitution du 3 septembre 1791 : « la Nation, de qui seule émanent tous les pouvoirs, ne peut les exercer que par délégation. La Constitution française est représentative : les représentants sont le corps législatif et le roi ». En 1791, le régime représentatif est lié au principe de souveraineté nationale et au suffrage censitaire. Il donne naissance à un statut du représentant qui s’est maintenu jusqu’à aujourd’hui :

La démocratie La démocratie est liée à l’idée de liberté. On peut considérer que la démocratie existe lorsqu’il y a des élections régulières et une constitution mais elle implique aussi le respect des droits et des libertés fondamentaux des individus, et qu’il y ait une société civile capable de se mobiliser et de s’exprimer. C’est un système fondé sur la liberté dans les rapports politiques mais qui est également lié à une sphère d’obéissance. L’autorité subsiste mais ce principe est fondé sur