Démocratie à Athènes Et à Rome

Hébreux est abordée à partir de la Bible, document historique majeur et livre fondateur de la première religion monothéiste de l'Antiquité, et des sources archéologiques. - Carte : le Croissant fertile. IV. LA GRÈCE (retour au sommet de la page) 1. Naissance d'une culture, d'une organisation politique, de croyances La présentation de l'étendue géographique du monde grec permet d'étudier ce qui fait son unité : les poèmes homériques, la mythologie, la cité. 2. Athènes au Vème siècle av

2013 - HISTOIRE GRECQUE – La cité grecque au Vème siècle (490-430 av. J.-C.) : cours + TD Athènes – - Définition de la cité grecque : synoecisme, autochtonie - La réforme de Clisthène - Les guerres médiques et les batailles de Marathon et de Salamine - La ligue de Délos et son évolution en une arkhé - Les causes et les débuts de la guerre du Péloponnèse - L’instauration de la démocratie athénienne : réformes d’Ephialte, de Périclés - Les institutions athéniennes : l’ekklésia, la boulé

gouvernement représentatif Bernard Manin Introduction La notion de démocratie n’est pas stable, car elle a pris différentes formes depuis l’antiquité. Nous pouvons relever une première distinction entre démocratie directe et démocratie représentative. En effet, on peut constater une évolution entre des régimes démocratiques comme celui d’Athènes et les formes et organisations modernes de gouvernement. La démocratie directe est souvent synonyme de conduite de la politique de la nation par le

Emmanuelle Landrine ATONGFOR FOFACK Philosophie et rationalité 340101MQ- gr-050 L’AMOUR ET LA BEAUTÉ EN QUESTION Travail présenté à M. Real GAUTIER Département de philosophie Cegep de Jonquière Le 30 septembre 2014 TABLE DES MATIÈRES INTRODUCTION Que ce soit dans l’antiquité que dans les temps modernes, les concepts d’amour et de beauté ont toujours suscités de nombreuses questions toutes plus complexes les unes que les autres et dont les réponses n’ont jamais été unanimes

Commentaire de textes sur la citoyenneté TEXTE 1 : Les avantages de la démocratie [...]Athènes est libre: le peuple y règne; tour a tour, les citoyens, magistrats annuels, administrent l’état. Nul privilège à la fortune: car le pauvre et le riche ont des droits égaux dans le pays.[...] [...]Pour un peuple, il n'est rien de pire qu'un tyran. Sous ce régime, pas de lois faites pour tous. Un seul homme gouverne, et la loi, c'est sa chose. Donc, plus d’égalité, tandis que sous l'empire des lois écrites

Plate-forme de la Pnyx d'où parle l'orateur public. En arrière plan, l'Acropole Athènes est fondée formellement vers 750 av. J.-C. par synœcisme de plusieurs agglomérations partiellement préservées de l'invasion des Doriens. Le site est choisi pour la forteresse naturelle que représente l'Acropole ; les habitants peuvent résister aux hordes de pillards qui menacent la région, augmentant avec les années sa fortification. À partir de 510 av. J.-C., cette fonction défensive est abandonnée, le lieu étant

économique. L’histoire est une discipline scientifique relativement récente – tout au plus un siècle. Il y a encore des choses à découvrir et de nombreux débats existent encore. L’histoire n’est jamais neutre, elle est subjective dans le sens où l’orientation choisie influence les recherches. Les enseignements sont généralement axés sur la politique, bien que ce ne soit pas la seule histoire possible. Il y a deux types d’histoires que l’on va étudiés : l’histoire des faits économiques et l’histoire des théories

limites, parfois difficiles à définir, a été vue au CE21. Nous aborderons ici la construction de l’Union européenne à travers des récits afin de faire comprendre à nos élèves que cette construction est le fruit d’une histoire et d’un héritage culturel plus que le résultat d’un simple découpage géographique. La vie de nos élèves est de plus en plus européenne : ils font ou feront des voyages scolaires, participeront au programme Erasmus d’études à l’étranger, voyageront librement à travers les pays de l’espace

Critique du livre. Travail à rendre pour le Mardi 16 décembre 2008 I. Biographie de l’auteur et de certains auteurs cités . Bernard Manin Bernard Manin (1951) est Ancien Elève de l'Ecole Normale Supérieure, Agrégé de Philosophie et Docteur en Sciences Politiques. Après avoir enseigné dans le secondaire, en lycée d'abord (1975-1977) puis en khâgne à Reims (1977-1982), il est entré au C.N.R.S. comme Chargé de Recherche en 1982. En 1985-1986, il a été membre de l'Institute for Advanced

PARTIE 1 – LES INSTITUTIONS DE L’ANTIQUITE ANTIQUITE GRECQUE Chapitre 1 : Institutions de la Grèce antique Il y a eu des civilisations qui ont géré le monde. Bien que l’Egypte et la Perse n’aient pas laissé de traces, la civilisation Hébreu a, quant à elle, laissé les règles de moïse. La Mésopotamie reste la seule civilisation qui laissa des traces, à savoir, le code Hammurabi du 12e siècle avant JC. Le modèle d’Etat mis en place ne constitue pas un modèle pour l’Etat occidental Période