Ecclésia

revêtir une tenue féminine quand il le faut. Aristophane est l’un des auteurs les plus célèbres de l’époque : à travers ses écrits, il se moque des défauts de la société du V° siècle. 1) Je connais la définition des mots suivants. Démocratie, Ecclésia, Métèque, Citoyen. 2) Je sais répondre aux questions suivantes : - Pourquoi dit-on qu’Athènes est une démocratie ? - Quels sont les droits et les devoirs des citoyens athéniens ? - La Démocratie athénienne est-elle parfaite ? Pourquoi ?

citoyens peuvent intervenir dans les débats à ecclésia et voté les lois. Les citoyens sont les seul à avoir le droit de possédé et transmettre des terres, ils sont aussi les seul qui peuvent plaider une cause en justice et les seul qui peuvent se marié légitimement. c) Des institutions démocratiques La démocratie Athénien bénéficie d'un ensemble d'institution pour chacun des pouvoirs : Législatif, Judiciaire, Exécutif. Pouvoir législatif : Ecclesia est l 'assemblée de tout les citoyens qui

principalement que des hommes. Les laïcs sont des hommes et des femmes (également des enfants). Ce sont les fidèles. Il y a plus de diversités dans leur habillement. 2) Eglise : Communauté de chrétiens (représentée par la Mater Ecclesia) Rôle de la Mère Eglise (Mater Ecclesia) : domine et protège le peuple des fidèles (clercs et laïcs) . Sans elle, les églises n’existeraient pas. Elle est présente dans le quotidien des fidèles. TP P.102-103 Questions : 1) Par la présence d’une cathédrale. Un

la loi Ripuaire réunit-elle des principes du droit barbare et des principes du droit romain ? Quels sont les droits qu’elle attribue à chacun? Quelle différence fait-elle entre les droits d’un homme dit « libre » et les droits d’un affranchi « in ecclesia » ? Les extraits de cette loi Ripuaire vont donc nous permettre d’étudier dans un premier temps la fusion du droit romain avec le droit barbare ( I ), et l’application de cette loi ( II ). I – Loi Ripuaire : une loi réunissant le droit romain

quelques uns conservés) Voie ouverte pour affirme le caractère unique du christianisme. Élaboration de monument pour accueillir les fidèles > se réunissent en assemblée sous l'autorité du pasteur pour célébrer l'eucharistie : « ecclesia » > donne son nom au lieu (ecclesia = église). Bâtiment suffisamment grand. Politique de Constantin remarquable à Rome : aucun bâtiment chrétien au centre et à l'intérieur de Rome car population/élite hostile aux cultes chrétiens Églises de Rome 2 types de

| |Du vocabulaire (signification et orthographe) : | |( « cité », « Grèce » antique, citoyen, citoyenneté, métèque, ecclésia, institutions, démocratie directe, vote/tirage au sort, ostracisme... Pnyx, Agora, Acropole, | |Périclès, Platon, Aristophane…...

Clisthène : fin du Vième siècle av JC. En 507, la tyrannie est renversée. Il découpe l'Attique en trois territoires, crée une assemblée du peuple (écclésia). La cité est fondée sur la répartition équitable de tous les citoyens. Périclès : Vème av JC. Son nom est lié à l'apogée de démocratie. Il crée le misthos ekklesiastikes ( indemnité pour la participation à Ecclesia) Les athéniens du Vème av JC ont pour valeur la liberté et l'égalité ce qui fait de la cité une exception dans la Grèce de l'époque

Définitions Histoire : Juin 2012 Grèce antique : Agora : place publique, centre administratif, religieux et commercial de la cité. Ecclésia : assemblée de citoyen. Héliée : assemblée du peuple dans certaines cités grecques. Boulé : assemblée restreinte de citoyens chargés des lois de la cité. Citoyen : un membre d’une cité grecque, disposant du droit de suffrage dans les assemblées publiques. Il participe aux décisions de la cité relatives aux lois, à la guerre, à la justice, à l'administration

l’empire romain s’effondre a cause des peuples barbares, malgré cette effondrement l’église reste et les peuples barbares finissent par devenir chrétiens, ainsi au XIèmesiècle l’église devient puissante. L’étymologie du mot « église » vient du grec « ecclésia » qui signifie « l’assemblé des croyants », la majorité de la population est catholique (99%) mais aussi descommunautés musulmanes et juifs. Problématique : Quels est l’influence des églises chrétiennes dans l’occident médiéval du XI ème au XIII

grandes assemblées : La Boulée : Conseil de la cité formée de 500 citoyens (50 par tribus) tirés au sort parmi les plus de 30 ans pour 1 an. Il examine les projets de loi ou de décrets avant de les soumettre au vote du peuple (Ecclésia) et contrôle les magasins. Ecclésia : Assemblée du peuple, composée des citoyens âgés de plus de 20 ans. Elle vote les lois, désigne certains magistrats et décide de la guerre ou la paix. Héliée : Tribunal du peuple composé de 6 000 jurés (les héliastes) tirés au