Écologisme

On ne peut pas parler du mouvement Hippie aujourd'hui sans mentionner les nombreux acquis ou avancées permis ou initiés par cette manifestation d'une nouvelle contre-culture dans differents domaines.1- Sur le plan social      Les féministes luttent contre une absence de droits, une inégalité entre hommes et femmes que rien ne peut justifier. Durant les années hippies, ces revendications se sont amplifiées, et de nos jours la parité homme/femme ne serait pas aussi importante s'il n'y avait eu cette

La ressource en eau comprend, au sens large, toutes les eaux accessibles comme ressources, c'est à dire utiles et disponibles pour l'Homme et les écosystèmes, à différents points du cycle de l'eau. Cette ressource est qualitativement limitée, et localement quantitativement limitées (zones arides). Elle est indispensable à la vie et à la plupart des activités humaines, telles qu'activités agricoles, industrielles et domestiques (alimentation en eau potable). Elle est vitale pour le fonctionnement

Une jeunesse désireuse d'un réel avenir, une jeunesse qui  cherche une voie ou la surconsommation n'est plus le mot d'ordre, une jeunesse ou le mondiale n'est que la version moderne des jeux de Rome.  Face à cette avenir trouble que nous dessinent les grands de ce monde, chaque génération rêve d’un monde ou les choses sont plus belle. Mais cette génération là, est la première à vouloir participer activement aux débats publique d’un monde meilleurs. Ils ont choisi l'indignation face à la mondialisation

Selon François de Malherbe (XVIIème siècle), « Un bon poète n’est pas plus utile à l’Etat qu’un bon joueur de quilles », c’est-à-dire qu’à son avis, le poète n’apporte rien à la société. Il n’existe pas pour prouver des choses ou pour s’improviser prophète, il ne fait que travailler ses vers. Etant lui-même poète, Malherbe critique sa propre passion. Il passe donc son temps à cogiter et à œuvrer sur la beauté de ses rimes pour son plaisir personnel mais aussi pour plaire au lecteur et le faire voyager

Papa, La planète va mal, nous devons changer notre mode de vie. Si tout le monde continue de cette façon, ca empirera. Devenons ecologiste ! D’abord nous devons changer notre alimentation. Il faut manger moin de viande. Arretons de manger des plats préparés et d’aller dans les fast food car tout cela contribu a la polution, en plus c’est mauvais pour la santé. Ensuite nous devons arrêter d’utiliser la voiture pour nos deplacement à courte distance. L’utilisation de la voiture a de fortes

d’organisation de la société, d'en finir avec l'hégémonie du productivisme et de la raison instrumentale, bref, en rompant avec la religion de la croissance et le monothéisme du marché, d'agir sur les causes plutôt que sur les effets. Aux Etats-Unis, cet écologisme radical s'inspire des thèses avancées dès 1949 par le célèbre naturaliste et forestier Aldo Leopold24. Il implique une critique de l'anthropocentrisme qui peut emprunter des formes variées. Dans sa variante la plus « modérée », l'homme est posé

le film me sert non seulement à expérimenter les procédés dominants propres au cinéma écologiste, mais aussi comme terrain d’évaluation des impacts du documentaire écologiste sur la société. Mots-clés : Cinéma, documentaire, genre, écologiste, écologisme, mouvement social, impact ii Abstract This memoire in Film studies has been written in a context of research-creation. Besides this written document about ecologist documentary as a cinematographic genre, my work is attached to a 60 minutes

Ces animaux sont recherchés pour leur chair, et leur graisse qui fut largement utilisée par l'industrie cosmétique. À la suite d'une chasse intensive, de nombreuses espèces sont maintenant en voie de disparition. Des traités internationaux limitent aujourd'hui de façon très stricte la chasse à la baleine. Cependant certains pays, comme le Japon et la Norvège, invoquant l'impact négatif des cétacés sur les stocks de poissons, dont leurs économies dépendent, continuent à ne pas respecter les moratoires

À travers le roman « Le vieux qui lisait des romans d’amour » de Luis Sepulveda, une atmosphère écologique ressort nettement grâce à certain passages démontrant la philosophie écologiste d’Antonio José Bolivar et des Shuars, peuple amazonien vivant dans la jungle. L’extrait où le vieux ce parle à lui-même ; « tu as préparé ton dard, tu as emmailloté de toiles d’araignées la pointe acérée, tu l’as enduit de curare, tu l’as introduit dans la sarbacane, et tu as visé en cherchant la base du crâne. »

Est-ce que le progrès nous pose que des bienfaits? Qu'est-ce qu'en pensez-vous? uo292d5375toot 35292duy75tot6m L'industrie et la technique avec tous ses dangers et avantages se développent de plus en plus. Comment doit-on penser et se comporter à propos de ces «progrès»? uo292d5375toot 35292duy75tot6m Il y a des gens qui disent pour des raisons différentes qu'ils ne veulent pas de progrès du tout. Certains ont seulement peur du progrès parce qu'ils n'ont pas activement vécu