Ecriture D Invention Misanthrope

ceux de Cicéron, de Voltaire ou de Diderot. Chaque épisode des aventures des Atrides et des Labdacides est un matériau d’une telle richesse qu’il réclame un art plus profond que celui du conteur pour livrer tous ses secrets. D’où la nécessaire invention du théâtre. Mais il s’agit alors de passer de la « diégésis » (imitation par le récit raconté) à la « mimésis » (imitation par la représentation de personnages agissants). La mise au point des techniques nécessaires à un tel passage a duré un siècle

captivant où le spectateur est manipulé de bout en bout : Leitmotiv, running gag, Mc Guffin, … ici, la création est assimilée à d'ingénieuses recettes. Pour notre part, nous considérerons que le récit est une matière mouvante, sujette à de constantes inventions. Alors comment enseigner le scénario dans la pratique une fois qu'on a fait entrevoir ces possibles narratifs ? On peut s'interroger sur les intentions et les enjeux du scénario. Il est de mise de trouver une adéquation entre les intentions et les

: l’annonce de la mort de Thésée et le démenti de cette rumeur. L’annonce de la mort de Thésée, à la fin du premier acte, dont la fonction essentielle est de précipiter de façon décisive les aveux amoureux de Phèdre et d’Hippolyte, est l’une des inventions de Racine par rapport aux versions de ses prédécesseurs anti- 12 Phèdre ques. Dans sa préface, le dramaturge prend soin de la justifier très précisément. Non content de s’en tenir à l’argument de la pièce de Sénèque qui explique déjà l’absence

les scènes européennes, en Allemagne, en Angleterre et en Russie, elle reste à la fois méconnue des intellectuels français et très critiquée par la presse de son pays. Sa réussite est considérée par certains comme scandaleuse : ils dénoncent une écriture 3 plate et pauvre qu’on peut « suivre à la trace » . Son appartenance au théâtre « privé » réduit sa crédibilité littéraire aux yeux des médias qui la surveillent de près, depuis que le succès d’« Art » l’a mise sous les feux de l’actualité : En

informations récurrentes concernant le comportement des coquettes et ce qui fait le comique du dialogue : le point de vue de la servante (conflit de classe) ou la rivalité de deux femmes avec l’hypocrisie de la fausse amitié. • • • Molière : Le Misanthrope (III,4). Le portrait que tracent l’une de l’autre Arsinoé et Célimène (la prude et la coquette) Marivaux : L’Ile des esclaves (scène 3) : portrait d’une coquette fait par sa servante. Goldoni : La Manie de la villégiature (II, 12) : Deux coquettes

un « vice » caractéristique de son temps (le libertinage, la préciosité, la galanterie mondaine…). Mais sa peinture dépasse toujours le cadre de son temps grâce à son invention dramaturgique qui lui permet de créer de nouveaux types, dont les travers peuvent résonner de façon universelle : le libertin, la précieuse, le misanthrope. © Éditions Belin/Éditions Gallimard, 2009. 4 Dom Ju a n Arrêt sur lecture 2 p. 48-52 Pour comprendre l’essentiel p. 48-49 Dom Juan, un aristocrate à

agenouillée en signe de soumission témoigne d’une acceptation de cette situation hiérarchique, comme semblent le confirmer les deux sceptres royaux tenus par Philippe IV. La main de l’homme lige indique que le serment de fidélité, fait sur les Saintes Écritures, engage la foi du vassal. Ce tableau annonce le moment où le seigneur relèvera son vassal et lui donnera l’accolade (ou le baiser sur la bouche) qui le déclarera son égal en chevalerie, ainsi que le veut la cérémonie de l’hommage. L’adoubement

peu à peu. Ensuite, après mon retour à Paris, on a échangé pendant deux ans. Il y a eu des allers et retours à n’en plus finir. C’était comme une sorte de montage : il fallait à la fois trouver le bon ton et donner l’émotion, c’est-à-dire avoir une écriture très concrète. Rithy m’a fait une leçon, pendant deux ans, une belle leçon : éviter les grands mots. Ce n’est pas la peine de faire de grandes théories sur le totalitarisme et la perversion, elles ne servent souvent qu’à mettre à distance. Comment

personnes (sept femmes et trois jeunes hommes) fuient l'épidémie de peste qui dévaste la ville de Florence, en 1348, et se trouvent réunies à la campagne. Pendant dix jours, chacune d'elles va raconter des histoires, des nouvelles. Ces récits sont une invention de Boccace, écrivain italien. L'ensemble est publié vers 1350 dans Le Décaméron. Les nouvelles ne sont pas isolées : elles sont groupées, chaque jour, autour d'un thème différent et encadrées par les commentaires de l'auteur. Don Quichotte, de

visionner, à propos de ce document, le début du film Dracula de Coppola. 8. On note beaucoup de ressemblances entre le portrait de Vlad IV et la photographie c : les moustaches, les cheveux bruns et longs, la richesse des vêtements, la jeunesse. Écriture et oral 9. Il ne peut, bien sûr, y avoir de réponse type à la problématique de séance puisque celle-ci invite à une synthèse du travail qui aura été fait dans une classe particulière sur les documents. 10 5296_FRA_BacPro_GP_01.indd 10