Edit Caracalla

c’est à dire qui leurs manque le droit aux honneurs. Ces gens veulent l’égalité de statue avec la Gaule Narbonnaise Par la suite le pourcentage de sénateur d’origine provinciale augmente au cour des siècles selon l’origine de l’empereur. Edit de Caracalla donne la citoyenneté romaine à tous les hommes libres de l’empire en 212 La romanisation est le processus par lequel la culture romaine, s’impose progressivement sur tous le territoire de l’empire a. La diffusion du modèle urbain humain Les

des esclaves
 Enfin sous l’Empire, généralisation du droit de cité par 2 moyens : -multiplication des concessions - loi « édit de Caracalla » en 212. Texte confère la citoyenneté à presque tous les habitants libres de l’Empire( sauf « pérégrins déditices  » :

Cisalpine est réunie à l'Italie qui s'arrête désormais aux Alpes. Cette dernière limite est fixée au trophée des Alpes mais est ensuite déplacée. Rome attribue ensuite la citoyenneté romaine à l'ensemble des Italiens, puis l'étend à tout l'Empire (édit de Caracalla, 211-212) [pic] La fondation de Rome est due, selon la légende, à Romulus et Rémus au milieu du VIIIe siècle av. J.-C.. La civilisation de Rome connut une première phase d'expansion sous le gouvernement des rois de Rome, qui sont également

vaste on a toute une population qui a le droit politique et d’autres non. Alors ces citoyens, les pérégrins, vont réclamer ces bénéfices, et la pression est tellement forte que l’Empereur va devoir céder. Alors en 212 AP JC, l’Empereur CARACALLA édicte l’édit de Caracalla, dans lequel il accorde la citoyenneté à tous les habitants de l’Empire. Ensuite, l’empire est tellement grand que l’on n’arrive pas à le géré, donc au IIIème siècle il est donc difficile pour l’Empereur de le géré, alors en 293 on

romains: plus d'égalité, de réciprocité à Rome. -Entrée en fonction de l'édit: Proclamation par laquelle le prêteur fait connaitre la manière dont il entend régler les questions de sa compétence pendant toute la durée de son mandat -> En publiant un édit. -création du droit de gens: droit commun à tout le monde, né pour un besoin de droit commun et commercial. -Contexte intellectuel favorable, influencé par la pensée grecque. -distinction entre la loi positive et naturelle. -Droit utilisé entre

au Sénat. 212 Caracalla : consul qui promulgue plusieurs édits. L’empereur accorde à tous les citoyens la citoyenneté romaine. 284 Dioclétien devient empereur 306 Avènement de l’empereur Constantin qui fonde Constantinople en 330  2nd Rome. Tétrarchie  pouvoir des quartes consuls : 2 à Rome (occident= latin) et 2 à Constantinople (orient= grec) 313 Premier édit de tolérance religieuse : il y a coexistence entre plusieurs religions sur une même région. 380 Edit de Thessalonique

provinces essentielles et qui aura une influence sur les territoires même après la conquête des francs. Apparition de cité ou civitas qui va être le siège de la vie social et politique de l’empire romain et permettant en 214 que l’empereur Caracalla puissent prendre un édit selon lequel tous les habitants seront des citoyens romains. Les romains tout en construisant un empire ne sont pas impérialiste, ils laissent aux populations autochtone une certaine autonomie. L’administration dans les cités fonctionne

ou des cités proches du Danube disposent de ce droit. -L’Edit de Caracalla en 212 semble être l’aboutissement de ce processus d’ouverture puisque tous les habitants de l’Empire (sauf les dedicites) se voient octroyer la citoyenneté romaine. La personnalité sulfureuse de cet empereur n’a pas manqué de donner lieu à des critiques sur l’intérêt avant tout financier, militaire qui a pu justifier cet élargissement. Néanmoins si cet édit efface les différences juridiques il n’empêche pas les identités

défaites. Instabilité politique, militaire, économique. Pax romança avant le 3e, mais l'idée va rester imprégner dans les populations aux frontières où le style de vie demeure le même. – Septime Sévère (193-211) perte d’influence de l’Italie – Caracalla (211-217) fils de Septime Sévère, a d’abord été coempereur avec son frère Géta qu’il fait assassiner en 212. Il finira lui aussi assassiné, le pouvoir passe à un cousin – Élagabal (218-222), assassiné ainsi que sa mère. Là encore, un cousin monte

bien être citoyen de Rome en habitant la Syrie. Rome s'est caractérisé par une grande tolérance en grande partie du fait de cette citoyenneté, l'aboutissement logique de cette philosophie, c'est l'édit de caracalla qui confère la citoyenneté à l'ensemble des habitant de l'empire. Avant cet édit on acquérait la citoyenneté par la naissance, les romains pouvaient être assez généreux pour donner la citoyenneté à des étrangers, aux esclaves affranchis. La citoyenneté romaine a pour conséquence le droit