Edit De Caracalla

étrangers, ceux qui ne possédait pas la citoyenneté. Deux préteurs qui vont se spécialisé, qui vont joué un rôle considérable dans ce que l'on appelle le jus, Les préteurs ayant un imperium peuvent peuvent publier ce que l'on appelle des édits. Un édit est une normes, règle posé par une autorité supérieur ,au fil de leur spécialisation dans les questions juridiques, les préteurs vont prendre des édits dans se domaine. Et quand nous sommes dans la 1ere guerre puniques, au début de la très grande expansion

change la nature du régime, domina. Progressivement, le régime devient donc de plus en plus monarchique. - Dynastie des Sévères (193 à 235), l’absolutisme l’emporte et définitivement. C’est au cours de cette dynastie que Caracalla en 212 a promulgué un édit (Edit de Caracalla) qui a eut un retentissement important. Il a octroyé la citoyenneté romaine à tous les habitants de l’Empire quels qui soient. Il a offert aux habitants de l’Empire soit de conserver leur ancien statut soit de devenir citoyens

autre élément caractérise l’évolution du principat, il y a un appauvrissement de l’occident face à l’enrichissement de l’orient, appauvrissement dû aux nécessités de l’administration ainsi que nécessité de défense militaire. De plus en 212 l’édit de Caracalla crée l’empire universel car il donne la qualité de citoyen à tous les hommes libres de l’empire. Tous les hommes libres sont soumis aux mêmes lois c'est-à-dire le droit romain. D’autres religions apparaissent dont le christianisme qui est différent

ou/et de son conseil. Selon le destinataire de la constitution, on a 4 sortes de constitution : L’édit, c’est la constitution la plus générale car c’est un texte de porté général qui est adressé à une large catégorie de personne (ex. l’édit de CARACALLA, car il donne la citoyenneté a tout les habitant de l’empire). Le rescrit, c’est une réponse donné par l’empereur ou un membre de son conseil, à un particulier, à un juge (voir magistrat), à l’occasion d’une consultation sur un point de droit mais

comportent 3 éléments : les magistrats, les assemblées de citoyens, le Sénat a) Les magistrats 1) Les pouvoirs des magistrats (2 types) la potestas (autorité) : appartient à tous les magistrats. Droit de créer des règles au nom de la cité (un édit). Cet édit est valable pendant la durée du magistrat. Pouvoir de contrainte mineur (condamner a une amende ou gages). ⁃ l’imperium : seuls titulaires, les magistrats supérieurs. Ils reçoivent par une loi spéciale l’imperium. Pouvoir de commandement militaire

ensuite Pompei et Caesar, Siga est vainqueur des anciennes allié de Rome au motif qu’on avait enlevé cette possibilité d’être citoyen romain aux latins). On a près la guerre social 88-89 il y a une naturalisation collective de certain allié (Edit de Caracalla). 3) Les pérégrins Ce sont des hommes libres qui viennent à Rome mais ce sont des étrangers qui n’ont aucune participation à la vie politique à Rome et ils n’ont pas le conubium ni comercium, leur droit c’est leur droit national, leur coutume

puis armée) L'empereur hérite des pouvoirs des magistrats de la République en plus du militaire : les édits impériaux ont force de loi (remplace le peuple qui votait dans les comices), il est la source du Droit. Il crée et applique la loi : Édit : acte qui émane de la volonté de l'empereur avec une force d'application universelle Mandat : instruction administrative Décisions finales de justice rendues par le tribunal de l'empereur (cours d'appel), ce sont des décrets De plus, les romains

historique « la pax romana » qui désigne la longue période de paix_ (29 avt JC avec Auguste/ 180 † Marc-Aurèle) imposée par l'Empire romain sur les régions contrôlées. Il ira même plus loin en octroyant la citoyenneté romaine aux régions conquise.(Edit de Caracalla, en 212). D’où le paradoxe : la guerre est le moyen de la paix , on peut en finir avec la guerre en faisant la guerre. B.La paix n’est-elle que l’absence de guerre ? On est face à un présupposé : la guerre est inévitable puisque la paix

éléments culturels des autres peuples, ne les détruisent pas en imposant leur vision du monde. Au IIIème siècle, parmi 300 religions ou plutôt sectes (vénérant chacune un dieu) on trouve celle de la chrétienté. En 212, l’Empereur Caracalla prend un édit (‘’Edit de Caracalla’’) par lequel il confère la citoyenneté romaine à tous les Hommes libres vivant dans l’empire ; traité important car il achève une conception universaliste caractéristique de Rome. On a rendu égaux en droit l’ensemble de ces Hommes

d’édit du préteur, cette édit publié chaque année est une sorte de programme d activité des moyens judiciaires mis a la disposition des préteurs ( en particulier les formules d action ). Autrement dit, le droit prétorien est un droit qui est en création permanente, il assure sans cesse le renouvellement du droit civil. Naturellement, chaque préteur a son entrée en charge et ne renouvelle pas en entier cet édit, il se contente de le mettre a jour. C est pk au fil du temps l édit du préteur a fini par