Education Sentimentale Résumé

monde des philosophes. Un grand nom, pour l'Europe savante tout entière, scella à la fin du XVIIe siècle la révolution qui venait de se produire. Le Dictionnaire historique et critique de Bayle (1647-1706), paru en 1695-1697, fut à la fois le résumé des résultats de la critique moderne et la preuve de sa fécondité. Il ne resta aux esprits attardés que de reprocher à Bayle d'être un athée et un spinoziste caché. sur Internet Le libertinage épicurien Quelques lignes suffiront pour évoquer

Résumé • Étude des personnages • Clés de lecture • Pistes de réflexion Fiche de lecture Le petit prince Antoine de SAint-Exupéry Conception graphique: L&A Peiffer lePetitLittéraire.fr simplifiez-vous la lecture SOMMAIRE 1. RÉSUMÉ 2. ÉTUDE DES PERSONNAGES Le petit prince Le narrateur La rose Le renard Le serpent 4 6 3. CLÉS DE LECTURE Une œuvre symbolique Un voyage initiatique Une critique du monde moderne 8 4. PISTES DE RÉFLEXION 5. INFORMATIONS COMPLÉMENTAIRES

Rhinocéros FichesdeLecture.com RHINOCÉROS (FICHE DE LECTURE) 2 I. INTRODUCTION L’auteur L’œuvre II. RESUME DE LA PIECE Acte I Acte II Acte III III. ÉTUDE DES PERSONNAGES Jean Bérenger Botard Dudard Daisy IV. AXES DE LECTURE Le « théâtre de l’absurde » Une dénonciation de l’absurdité de la condition humaine Inspiration et engagement politique de l’auteur Du comique au tragique ? DANS LA MÊME COLLECTION EN NUMÉRIQUE 8 À PROPOS DE LA COLLECTION 9 COPYRIGHT 9 Rhinocéros (Fiche

désillusions. C’est aussi un voyage de noces en Corse, une période consacrée à la découverte de paysages merveilleux. Et enfin le retour aux Peuples et le départ des parents de Jeanne pour Rouen. Ces événements reflètent les étapes de l’éducation sentimentale de l’héroïne et la plongent dans la dure réalité. La jeune fille innocente du début devient peu à peu une femme désabusée qui vit essentiellement dans son passé. Le chapitre XI, quant à lui, comporte vingt-deux années de l’existence de Jeanne en

désillusions. C’est aussi un voyage de noces en Corse, une période consacrée à la découverte de paysages merveilleux. Et enfin le retour aux Peuples et le départ des parents de Jeanne pour Rouen. Ces événements reflètent les étapes de l’éducation sentimentale de l’héroïne et la plongent dans la dure réalité. La jeune fille innocente du début devient peu à peu une femme désabusée qui vit essentiellement dans son passé. Le chapitre XI, quant à lui, comporte vingt-deux années de l’existence de Jeanne

Moyen Âge comme archaïque et dépassée. Mais ils se différencient dans ce qu'ils expriment. Erasme penche plutôt pour un enseignant qui connaît tout, pour éviter à l'élève de tout apprendre. Au contraire, Rabelais prêche pour l'encyclopédisme (« éducation qui embrasse le cercle entier des connaissances »), pour obtenir du savoir par les langues, sur la morale, sur le corps et l'esprit. Il vénère le grand savoir, la science. Erasme est plus esthète et le grec et le latin sont un instrument à ce service

ESTIME DE SOI ET EDUCATION SCOLAIRE Verena JENDOUBI Evaluation de la rénovation de l’enseignement primaire Document de travail no 3 Avril 2002 Service de la recherche en éducation Compléments d’information : Verena JENDOUBI Tél. (41) 022 327 74 29 verena.jendoubi@etat.ge.ch Responsable de l’édition : Narain JAGASIA Tél. (41) 022 327 74 28 narain.jagasia@etat.ge.ch Web : http://agora.unige.ch/sred/ Diffusion : SRED 12, Quai du Rhône 1205 Genève – Suisse Tél. (41) 022 327 57

1) Du point de vue des grands courants, des grandes orientations pédagogiques, la place de Durkheim a longtemps été assignée de façon sommaire : du côté de l'éducation "traditionnelle". Il était présenté le plus souvent comme le défenseur d'une éducation selon le devoir : insistance sur l'effort, l'imposition, la transmission par les adultes de la culture nécessaire à l'intégration sociale. Bref, un traditionaliste usant des concepts habituels du traditionalisme : sens de l'effort, sentiment du devoir

l’éducation morale, est un cours qui cherche à fonder sur la sociologie une morale républicaine et laïque pour se substituer à la morale religieuse catholique, mais aussi comme étant l’immoralisme des socialistes et des révolutionnaires. Dans cette éducation morale, Durkheim s’interroge sur quelle ou quelle discipline doit prendre place dans l’éducation des français. Il y a des arts qui posent beaucoup de problèmes à Durkheim, ce sont les arts qui ont pour effets de développer l’imaginaire et de favoriser

Marc MILON Explication de textes comparés : Balzac, Le Père Goriot ; Flaubert, L’Education sentimentale Nous sommes en présence de deux romans d’apprentissage du XIXe siècle. Tout au long de chacun de ces deux romans se tisse l’éducation d’un jeune homme, Eugène de Rastignac chez Balzac, Frédéric Moreau chez Flaubert, qui cherche à percer dans « le monde », cette « chose vague, miroitante et indéfinissable », dit le narrateur de L’Education qui observe par les yeux de Frédéric. Plus précisément