Église d'Écosse

Follavoine, puis Rose Au lever du rideau. Follavoine, penché sur sa table de travail, la jambe gauche repliée sur son fauteuil de bureau, la croupe sur le bras du fauteuil, compulse son dictionnaire. Follavoine, son dictionnaire ouvert devant lui sur la table. — Voyons : "Iles Hébrides ?… Iles Hébrides ?… Iles Hébrides ?…" (On frappe à la porte. — Sans relever la tête et avec humeur.) Zut ! entrez ! (À Rose qui paraît.) Quoi ? Qu’est-ce que vous voulez ? Rose, arrivant du pan coupé de gauche

Follavoine. — C’est vrai ça !… (Rappelant Rose au moment où elle va sortir.) Au fait, dites donc, vous… Rose, redescendant. — Monsieur ? Follavoine. — Par hasard, les… les Hébrides… ? Rose, qui ne comprend pas. — Comment ? Follavoine. — Les Hébrides ?… Vous ne savez pas où c’est ? Rose, ahurie. — Les Hébrides ? Follavoine. — Oui. Rose. — Ah ! non !… non !… (Comme pour se justifier.) C’est pas moi qui range ici !… c’est Madame. Follavoine, se redressant en refermant son dictionnaire

Second livre des Amours Marie Ire d'Écosse (Marie Stuart, ou Mairi Ire en gaélique écossais) (8 décembre 1542 - 8 février 1587), aussi connue comme Marie, reine des Écossais, était souveraine du royaume d'Écosse et fut emprisonnée en Angleterre par sa cousine, la reine Élisabeth. Après avoir été condamnée pour trahison, elle fut exécutée en 1587. Marie Ire d'Écosse (Marie Stuart, ou Mairi Ire en gaélique écossais) . Marie Stuart fut successivement reine d'Écosse à la mort de son père, quasiment dès

"Deus Caritas Est 18. L’amour du prochain se révèle ainsi possible au sens défini par la Bible, par Jésus. Il consiste précisément dans le fait que j’aime aussi, en Dieu et avec Dieu, la personne que je n’apprécie pas ou que je ne connais même pas. Cela ne peut se réaliser qu’à partir de la rencontre intime avec Dieu, une rencontre qui est devenue communion de volonté pour aller jusqu’à toucher le sentiment. J’apprends alors à regarder cette autre personne non plus seulement avec mes yeux et mes

A Ferrare, elle réunit autour d'elle une foule d'hommes doctes, dont de nombreux protestants, venus d'Italie, d'Allemagne, de France, de Genève; elle employa comme secrétaires Lyon Jamet et Clément Marot, protégea de nombreux coreligionnaires poursuivis pour leurs idées religieuses : Camillo Renato, Lodovico Domenichi, Isabelle Bressegna, etc. Elle rassembla autour d'elle, dans les années cinquante, des réfugiés venus de l'Europe entière, sans manifester pour autant le désir de structurer ce mouvement

Rome, la grande prostituée Citation Apocalypse 17 : 17.1 Puis un des sept anges qui tenaient les sept coupes vint, et il m'adressa la parole, en disant: Viens, je te montrerai le jugement de la grande prostituée qui est assise sur les grandes eaux. 17.2 C'est avec elle que les rois de la terre se sont livrés à l'impudicité, et c'est du vin de son impudicité que les habitants de la terre se sont enivrés. 17.3 Il me transporta en esprit dans un désert. Et je vis une femme assise sur une

LITURGIE DE DEDICACE DU TEMPLE DE GBOMAME 1. INTRODUCTION (Le Président) Chers membres, Dieu sera très fier de nous d’avoir construit cette église. Nous le remercions pour Sa grâce et Sa direction jusqu’alors. Les membres et les églises ont fait beaucoup de sacrifices pour construire cette église. C’est pour cela que nous aimerions partager ce plaisir, cette joie et cette grâce de Dieu avec vous. Débutons la cérémonie et le culte de dédicace du temple de Gbomame. 2. RAPPORT DE CONSTRUCTION /(Directeur

Les origines du conflit Le traité de Windsor, l’Irlande et sa sainteté Alexandre III En l’an 1132, l’église d’Irlande jusqu’à présent considéré comme une église celtique par le Saint Siège entame une réforme pour se conformer au reste de la chrétienté et de l’ordre romain grâce à l’aide de Saint Malachie, archevêque d’Armagh. Cette réforme a pour but de nettoyer l’Église d’Irlande de toute base celtique pour y permettre l’implantation des fondations de l’église romaine. Cependant, le peuple

révolutionnaire créé par la Convention du 11 mars 1793 s’établit au palais. (guillotine, bourreaux)… 1822 : création du diocèse, siège des évêques. 2 ans plus tard il fait acquisition du jardin de l’évêché. Dure jusqu’en 1906 : la loi de séparation entre église et état mit le palais sous séquestre, le rendant indisponible. Depuis 1906, ce monument dévolu à la ville a servi surtout pour les usages administratifs : on y installa entre autres la trésorerie générale, la chambre de commerce.

consolantes paroles. Nous nous sommes assis, lui sur la chaise, moi sur le lit. Il m'a dit : – Mon fils... Ce mot m'a ouvert le coeur. Il a continué : – Mon fils, croyez-vous en Dieu ? – Oui, mon père, lui ai-je répondu. – Croyez-vous en la sainte église catholique, apostolique et romaine ? – Volontiers, lui ai-je dit. – Mon fils, a-t-il repris, vous avez l'air de douter. Alors il s'est mis à parler. Il a parlé longtemps ; il a dit beaucoup de paroles ; puis, quand il a cru avoir fini, il s'est