Église de l'Unification

quelques références, comme les règles d'hospitalité ou d'exposition des enfants). Les règles de la vie civile ne sont envisagées que sous l'angle de leurs déviations: place cruciale du Di pénal. Influence chrétienne aussi: asile possible dans les églises, sanctuaires divins. 2) La loi des Burgondes: la loi gombette Rédigée à l'initiative du roi Gondebaud, loi fortement influencée par le Di romain: testament remplace le partage inéluctable. Traditions germaniques se maintiennent toutefois: achat

la législation du concile de Nicée : collection privée mais reconnue officielle en 451. 6 sur 30 Collections qui existent partout. On propose aussi des collections aux barbares, Statua Ecclesia Antique notamment qui a constitué un Code pour les églises de la gaule à la fin deu Vème. —> Elles diffusent toute la législation conciliaire. B) Les collection de décrétales Elles ont été composé très tôt mais ont toutes été perdues, on en a composé avec des copies de décrétales retrouvées dans des recueils

Etats-Unis imposent un écrasant leadership à l’Amérique, qui a pu dériver en impérialisme II. En retour, des réactions diverses mais souvent guidées, au cours du XXème siècle, par un fort nationalisme anti-yankee III. Bilan et perspectives : vers l’unification ou la division du continent ? Proposition de plan I. Des relations marquées au XXème siècle par une domination écrasante des Etats-Unis, souvent tentés par l’impérialisme A. Avant 1945 : messianisme démocratique et usage du Big Stick

nationalisme pro européen - Début XIXème siècle est favorable à l’idée européenne. - Les 1ers à parler des « états unis d’Europe » = fédération européenne dans laquelle chaque nation pourrait se libérer au niveau interne du poids des monarchies et des églises. Toutes ces nations = + fortes en étant réunies et rassemblées. Ces nationalismes sont pro européens car => meilleur moyen de se débarrasser de la monarchie : « Europe des républiques ». Ils reprennent l’idée d’Immanuel Kant. Seuls des états libres

au pouvoir en négociant avec les grands barons, les Valois eurent à l'origine une autorité limitée. Puis ils bénéficièrent du développement du sentiment national à la faveur de la guerre de Cent Ans et parvinrent, au XVIe s., à faire progresser l'unification territoriale et la centralisation politique de la France. Paris capital des capétien À partir du XIIe siècle, le roi se fixe à Paris, avec sa cour et une administration centrale de plus en plus élaborée. L’autorité

due à Romulus et Rémus au milieu du viiie siècle av. J.-C.. La civilisation de Rome connut une première phase d'expansion sous le gouvernement des rois de Rome, qui sont également les fondateurs symboliques de nombreuses institutions romaines. L'unification de la péninsule est conduite à l'époque de la République. Après la victoire de Rome contre Carthage lors de lapremière Guerre punique, les principales îles de la Méditerranée occidentale passèrent également sous le contrôle de Rome. Les deuxième ettroisième

d’évasion, mènent des opérations de sabotage. Après l’invasion de l’URSS, ils sont rejoints par les communistes, qui forment les FTP (Francs-Tireurs et Partisans). A partir de 1943, les réfractaires au STO rejoignent en masse les maquis. 3) L’unification de la Résistance autour des valeurs républicaines Les premiers résistants réfutent d’abord l’Occupation et le fascisme, avant de se préoccuper de la sauvegarde des valeurs républicaines. Il faut attendre 1941 pour que le rejet radical de l’Etat

de se convertir au christianisme de l’église romaine. Il se fait baptiser avec toute son armée par l’évêque de Reims durant une grande cérémonie. Alliances qui se nouent entre rois des francs et église romaine et quitta perdurer jusqu’a la fin du XVIIIème siècle, alliance pouvoir politique et église de Rome, conséquences durables. Ce baptême qui détache les francs à l’église de Rome, conséquence importantes: propice, offre des conditions favorable pour la conquête du territoire. Facilitation

est dominé par une grande croix de métal ouvragé qui porte en son centre un disque blanc mat. Trois autres disques de même dimension, mais d'une nuance imperceptiblement différente, sont fixés aux extrémités de la croix. Je suis déjà entré dans des églises, pour l'amour de l'art, mais je n'avais jamais vu d'ostensoir habité ni même, je crois, d'Hostie, et j'ignore que je suis en face du Saint-Sacrement, vers lequel montent deux files de cierges allumés. La présence des disques supplémentaires et les

premiers raids scandinaves (fin VIIIe – IX siècle) Des les premier temps, il y a des raids dispersés et peu nombreux menés par quelques navires contre les régions côtières durant lesquels les Vikings pillent alors des cibles peu défendues comme des églises ou des centres d’échanges. On note ces premiers raids vers 789 sur l’île de Portland au Sud de l’Angleterre. C’est à partir de 793 que les Vikings commencent à se faire connaître aux yeux des occidentaux après le ravage du prestigieux monastère de