Ellipse Dans Bel Ami

En mai 1916, son meilleur ami, Louis David, fut tué en Alsace. En juin 1916, il fut envoyé au front à Verdun. Il fut commotionné par l'explosion d'un obus. En décembre, bénéficiant d’une permission, il se rendit pour la première fois à Paris. En 1917, il se trouva dans le secteur du chemin des Dames. En 1918, il participa à la bataille du Kemmel et y fut légèrement gazé. Après l'armistice, il resta mobilisé un an encore. De cette épouvantable épreuve dont son meilleur ami ne revint pas, de cette expérience

Cette étude sur Œdipe Roi de Sophocle a été réalisée par Mme Christabel GRARE, IA-IPR de Lettres Le texte de référence d'Oedipe-Roi est l'édition bilingue des oeu¬vres de Sophocle parue aux Belles Lettres en 1965, avec la traduction de Paul Mazon. La numérotation des vers permet toujours de repérer clairement les extraits, dans toutes les autres éditions. Les traduc¬tions de Robert Pignarre chez Garnier Flammarion (1964) et de Jean Grosjean dans la collection La Pléiade

des petits métiers pour vivre, du côté des Batignolles. Pas racontables ! »33, puis il reprend ses études et passe ses examens après « cinq ou six années de tribulations académiques. »34 En guise de repère temporel, le narrateur ce permet ici une ellipse considérable. Ce sont ces « petits métiers » et « cinq à six années de tribulations académiques » qu’il omet de nous conter. Après le récit de la Garenne-Rancy, le narrateur revient à la place Clichy avant d’aller travailler au Tarapout, un cabaret

philosophes aboutissent à la fin de l’esclavage, la sensibilité des européens évolue Le chapitre 19 est conforme aux réalités culturelles et économiques du 18e siècle (religion et sucre), conforme du point de vue géographique (le Suriname existe bel et bien), le commerce triangulaire et l’esclavage existe. En revanche au niveau des valeurs, il ne les respectent pas (religion, il dit que les noirs devraient être payé pour leur travail, ils doivent être libre et égaux par rapport aux blanc).

existence. Dans cette démarche, il est amené à réfléchir sur les plaisir : les plaisir dits physiques-manger, boire, aimer-dépassent la sensation et nous paraît comme des mondes de communication avec le monde :" manger, c’est faire entrer en soi un bel objet vivant, étranger, nourri et favorisé comme nous par la terre ; c’est consommer un sacrifice où nous nous préférons aux choses"(P.16). Par là, le corps n’est pas qu’une enveloppe, mais un élément constitutif de soi il est notre être au monde. Les

trottoir, en hasard de coins de rues [...] toutes 1. Cité par M. Raimond, ibid., p. 101-102. NORD COMPO — 03.20.41.40.01 — 108 x 178 — 16-11-09 11:53:48 148105PAN - Flammarion - Fiche pédag. GF - Le Grand Meaulnes - Page 7 — Z48105$$$1 — 18.04 7 ces belles impressions que vous voudriez me communiquer directement. Je ne veux avoir affaire qu’à des événements 1. » Marqué par le symbolisme de Régnier, puis de Rimbaud, Laforgue, Maeterlinck, l’auteur du Grand Meaulnes souhaite dès 1905 « être romancier

contraire témoignent d'un caractère noble, d'une âme supérieure, voire du génie. Diderot développe ses pensées et théories dans son importante correspondnace avec sa maîtresse Sophie Volland, mais aussi dans le Rêve de d'Alembert qui met en scène son ami et Julie de Lespinasse, sa Lettre sur les Aveugles, et ses textes de critique d'art, regroupés dans les Salons. Les dérives de la sensiblerie Mais à force de transports, d'accès de mélancolie, de frénésie larmoyante, et d'extase (la Religieuse

d’aventures médiévaux12 où, dès l’ouverture du récit, le héros subit une mésaventure qui provoque son départ et le livre à diverses péripéties. De même, Bernard, après ce départ causé par une découverte fortuite, pénètre dans l’univers familial de son ami Olivier où il découvre, en même temps que le narrateur13, l’existence de personnages qui l’amèneront à se rendre à la gare Saint Lazare, à ramasser le billet de consigne qu’Édouard a par inadvertance laissé échapper (p. 95), à lui dérober sa valise

................................ 55 Figure 34 – A un enterrement...................................................................................................................................................... 56 Figure 35 – La rencontre d'un ami.............................................................................................................................................. 59 Figure 36 – Devant un tableau .........................................................................

autrement dit Alexandre le vagabond, et il a inscrit ce nom sur le train pour laisser une trace de son passage, il fait du stop, prend clandestinement le train, porte un sac à dos… Son voyage dure depuis un certain temps déjà puisqu’il écrit à un ami : Wayne, à qui il décrit une partie de son périple. Il a au moins fait une partie du voyage dans les mêmes conditions étant donné qu’il signale à Wayne que la traversée du Yukon en stop n’a pas été facile. On ne peut que songer à des références littéraires