Eloge De La Conversation

d’exagération de la part de Sganarelle qui porte en lui le destin du personnage. Nous allons attendre si ce personnage est aussi « nul » qu’il esr présenté. Paradoxale : contraire à l’opinion courant. Sganarelle commence la pièce en faisant un éloge du tabac. Cela montre que la relation maître-valet est très ambiguë car Sganarelle critique son maître en parlant du libertinage. Seulement à cette époque, le tabac est interdit par l’église tout comme le libertinage. AUTRE PROBLÉMATIQUE POSSIBLE

religieux comme Jean Du Léry et André Thevet qui parlent de leurs voyages aux terres du Brésil. De même, il prend contact avec des Indigènes dans la cour de Rouen en 1562 et ils discutent sur plusieurs aspects de la société. De plus, il enchaîne des conversations avec un homme qui exerçait de secrétaire et qui retourna dans ce pays. Et finalement il s’enrichit sur la thématique de la barbarie grâce aux philosophes prestigieux qui lui ont offert un point de vue logique. Selon Montaigne une nation qui

double Les deux libertins sur les tréteaux : regard-caméra (face à face). Pas de prologue 2. Incipit La première note du roman : fraîche et naïve avec la lettre de Cécile. Cela ne dure pas. Ton de la conversation mondaine de la Merteuil et annonce des futures perfidies. Longue séquence, conversation de salon, d’où ses choix de plans rapprochés et de gros plans. Comme dans la pièce, la première scène d’exposition résume 50 pages du roman. Univers paisible de Forman, comptines. Symboliquement c’est

Dom Juan : Molière Acte 1, Scène 1 La première et la dernière phrase de ce passage (éloge du tabac) donnent une image de la complexité de toute la pièce. Cet éloge ne constitue qu’une partie de la première réplique de Sganarelle, qui retrouve ce que le spectateur attend d’une exposition ensuite. La première proposition de la réplique se construit sur une opposition à Aristote et à toute la philosophie. Très vite apparaissent des valeurs clés du 17ème siècle : honneur, vertu, âme, savoir vivre

d’une fable pour en présenter une autre. La deuxième contient une fable, elle avance une argumentation complète... I – Eloge de l’ambassadeur de la première fable 1 – Une technique oratoire 2 - La flatterie 3 - La situation d'énonciation Transition II - Une dédicace habile 1 - Un récit animé pour présenter une autre fable 2 - Eloge de la paix 3 - Eloge de la fable Nous allons étudier une fable de la Fontaine intitulée Le pouvoir des fables, il s’agit du second texte de

« TOULOUSE » Nougaro La première version de « Toulouse » rendait compte de l’amertume de l’auteur-compositeur-interprète Claude Nougaro vis-à-vis de cette ville d’enfance dans laquelle il a connu des moments douloureux. Mais une simple conversation avec son épouse change tout : il décide que son texte ne doit pas être « un chant de rancune » mais au contraire un hommage rendu à cette ville qui l’a vu naître et dans laquelle il connaît ses premiers émois artistiques. De cette prise de conscience

Découverte de la Littérature ancienne Sénèque, Lettre à Lucilius Qu’est-ce qu’une lettre ? - Substitut de l’entretien oral - Conversation / Dialogue Critères formels distinctifs. -> Différences par rapport à la conversation orale -> Distance et temporalité -> Contraintes de l’écrit 1. La lettre comme texte littéraire, le genre épistolaire. Définition par le sens propre epistula / litterae - Statut de l’oeuvre littéraire - Visée esthétique - Publication Difficultés relatives à la notice

du temps perdu, car Proust donne sa conception de la lecture, développe les liens puissants qui peuvent lier le lecteur et la lecture. Sur la lecture est un éloge de la lecture. Il cite d'autres plumes célèbres (John Ruskin, Shakespeare, Schopenhauer, mais aussi Descartes, pour qui «la lecture de tous les bons livres est comme une conversation avec les plus honnêtes gens des siècles passés qui en ont été les auteurs». Œuvre «Il n'y a pas de jours de notre enfance que nous avons si pleinement vécus

tout se brouille, s’aplatit et disparaît ; éloignez-vous, tout se recrée et se reproduit. On m’a dit que Greuze montant au Salon et apercevant le morceau de Chardin que je viens de décrire, le regarda et passa en poussant un profond soupir. Cet éloge est plus court et vaut mieux que le mien. […] Ah! mon ami, crachez sur le rideau d’Apelle et sur les raisins de Zeuxis. On trompe sans peine un artiste impatient et les animaux sont mauvais juges en peinture. N’avons-nous pas vu les oiseaux du jardin

complémentaires-Etude des effets sur les destinataires -Approche de l’histoire littéraireObjectifs méthodologiques et linguistiques-But : aborder les différents genres de la littérature et les différentes sortes d’éloge et de blâme (portrait élogieux, blason, éloge funèbre, blâme, caricature…) -Les figures de style de l’amplification, de l’exagération… -Etude de la forme poétique d’un texte -Le registre laudatif, le registre pathétique -Stratégie du blâme -Les différentes formes de l’éloge funèbre -Le vocabulaire