Empirisme Innéisme

Certains philosophes pensent qu’on est conscient du moi et que les sensations que tout être humain reçoit influent sur le moi. Est-on vraiment conscient de soi? Hume, étant empiriste se demande sur quelles expériences ou sur quel fondement il pourrait se baser pour prouver l’existence du moi. Il s’interroge dans cet extrait de « Traité de la nature humaine » sur l’existence du moi. Descartes assure par sa phrase « je pense donc je suis » l’existence venue de nulle part du moi, le seul fait de

Descartes 1. Expliquer la méthode du doute hyperbolique : Descartes doute sur l’existence de tout ce qui l’entoure, les choses matérielles et même sur l’existence de son propre corps. Il croit qu’il y a quelque part dans ce monde comme une sorte de dieu, mais quelqu’un qu’on pourrait nommer ‶malin génie″. Il pense que cette sorte de génie lui fait croire pleins de choses qui n’existent pas vraiment juste pour le tromper. Descartes remet donc en doute le fait d’avoir des yeux, de la peau, des sens

Explication de texte : Hume, Nos Raisonnements sur les faits ne sont pas démonstratifs. Dans le texte de Hume, « Nos raisonnements sur les faits ne sont pas démonstratifs » tiré du livre « Enquête sur l'entendement humain », Hume traite des objets de la raison humaine c'est-à-dire dans ce texte Hume traite de l'existence des faits. Dans cette extrait Hume nous expose sur point de vue sur l'existence des faits , dont l'évidence n'est pas une nature semblable à la précédente

La psychologie est une discipline de la philosophie. Elle est définie par l'étude de l'âme, en grec ''psychè''. Il existe deux sens de l'âme: Premièrement, elle définit le principe de la vie, du vivant, la vie elle-même. L'âme est synonyme de vie. Le deuxième sens de l'âme proprement humaine, c'est la substance du divin qui est en nous et qui nous met en rapport avec le divin. Le mot psychologie est un néologisme qui est créé en Latin au XVIIème siècle. La psychologie d'Aristote se trouve dans

AVANTAGE ET DEFAUTS DE L’INDEX H L’index H mesure l’impact qu’un chercheur a sur sa communauté scientifiques, et l’intérêt suscité par son travail.eante Certains sont publiés a compte d’auteur, sans aucun contrôle du contenu. L’index H devient une obsession pour de nombreux chercheurs. Leur objectif n’est plus de faire de la bonne recherche, mais de faire monter leur index. On peut artificiellement La langue de publication L’anglais est la langue scientifique internationale La plupart

Introduction à la sociologie Université Paris Nord - Villetaneuse Licence 1 AES Chapitre 1 : La sociologie, une démarche d’analyse  scientifique  du  social I. II. III. IV. V. Qu’est-ce que la sociologie? Pourquoi étudier la sociologie? Où voir le social? Comment voir le social? Quelles critères de scientificité? Qu’est-ce que la sociologie? Qu’est-ce que la sociologie? Qu’est-ce que la sociologie? Qu’est-ce que la sociologie? Quelques définitions de

***** Vendredi, * avril 20** ***** TS* Y'a t-il des vérités évidentes ? Quel qu'il soit, tout être humain tend à chercher la vérité, c'est inéluctable. Cette-dernière, définit généralement comme le caractère de ce qui est vrai, soit comme un énoncé ou une pensée en accord avec la réalité et elle-même, est quasi-nécessaire à la vie humaine. Sans vérité, nous ne pouvons agir efficacement, et même être conduit aux pires catastrophes : c'est pourquoi nous tendons tous à connaître quelques

Huysmans Le summum des plaisirs, la suprême délectation réside dans la capacité par l’imagination à recréer l’essence, mais qui se trouve abstraire grâce au pouvoir de l’idée, de la pensée. Le dispositif dans « A rebours » vient suppléer la contingence, la matière qui est l’ennemie. Dans cette esthétique décadentiste, le plaisir est affaire d’idée, de représentations : le plaisir vulgaire est proscrit par cette obsession esthétique, qui considère que l’aspect primaire des plaisirs est à ce point

Les sens sont les diverses fonctions de notre sensibilité, ils nous relient au monde et à nous même de la manière la plus simple, c’est-à-dire par la vue, l’ouïe etc.. Ils sont présent dès la naissance, ainsi même le nouveau né n’est jamais sans rien savoir de la réalité. D’après Leibniz, « quoique nécessaire pour toutes nos connaissances actuelles, ne sont point suffisants pour nous les donner toutes » . L’auteur pense donc que les sens jouent un rôle dans l’acquisition de nos connaissances. En

L’art entre illusion et réalité S’il est une idée qui semble aller de soi aujourd’hui, c’est bien que l'idée que l’art est un moyen d’évasion. Elle va tellement de soi, que la plupart d’entre nous ne faisons même plus la différence entre les productions de la société de consommation qui ont pour vocation le divertissement et les créations artistiques qui impliquent, de la part de leur créateur, comme de la part de l’amateur d’art, un véritable investissement, voire une vraie passion.