Encens

« à genoux devant des cires allumées » et en se mettant à table sans le regarder que Zadig lui montre qu’il «  adore ces chandelles et néglige leur maître et le sien  ». « Sétoc comprit le sens profond de cet apologue ». «  Il ne prodigua plus son encens aux créatures, et adora “l’Être éternel” qui les “a faites” ». Aux yeux de Voltaire les cultes, les liturgies nous éloignent et de nos semblables, et du divin. La médiation religieuse compromet donc l’accès au divin et la fraternité. Il y a comme

dégager des éléments toxiques pendant et après les travaux. Durant les travaux, il faut aérer la maison, travaillé à l’extérieur si possible, porter des protections. * * Cosmétiques et produits ménagers : Produits ménagers, bougies parfumées, encens, produits de jardinage ou d’entretien des plantes d’intérieur, produits cosmétiques et produits d’hygiène. Il faut avec ces produits, respecter le mode d’emploi, utiliser de petites quantités, ne pas les laisser à disposition des enfants, aérer les

elle aussi mener à l’Idéal comme nous pouvons le voir dans le poème « Correspondance » avec les multiples champ lexicaux. Le champ lexical de l’ouïe est notamment composé de ces mots : « paroles, échos, sons …» ; celui de l’odorat : « parfum, musc, encens, ambre …». Le champ lexical du touché se traduit à travers les mots « frais, chair d’enfant, doux… » et celui de la vue avec les mots « regards, clarté, couleur… ». Pour finir nous remarquons que le vocabulaire du goût est exprimé à travers le mot

pour toujours, Et la philosophie a toutes vos amours : Ainsi n'ayant au coeur nul dessein pour Clitandre, 100 Que vous importe-t-il qu'on y puisse prétendre ? ARMANDE. Cet empire que tient la raison sur les sens Ne fait pas renoncer aux douceurs des encens ; Et l'on peut pour époux refuser un mérite Que pour adorateur on veut bien à sa suite. - 7 -Laetitia HobeikaHENRIETTE. 105 Je n'ai pas empêché qu'à vos perfections Il n'ait continué ses adorations ; Et je n'ai fait que prendre, au refus de votre

pour toujours, Et la philosophie a toutes vos amours : Ainsi n'ayant au coeur nul dessein pour Clitandre, 100 Que vous importe-t-il qu'on y puisse prétendre ? ARMANDE. Cet empire que tient la raison sur les sens Ne fait pas renoncer aux douceurs des encens ; Et l'on peut pour époux refuser un mérite Que pour adorateur on veut bien à sa suite. - 7 -HENRIETTE. 105 Je n'ai pas empêché qu'à vos perfections Il n'ait continué ses adorations ; Et je n'ai fait que prendre, au refus de votre âme, Ce qu'est venu

20, 26). A l’intérieur même du sanctuaire se trouvaient trois autres ustensiles d’une grande beauté et d’une importance centrale pour le service quotidien du Temple. Tous trois étaient en or et d’apparence somptueuse. Il s’agissait de l’autel de Encens, de la Menorah (ou Candélabre) et de la Table des pains de proposition. Les jours de fêtes, lorsqu’Israël effectuait un pèlerinage au Temple, les prêtres surélevaient la Table et la Ménorah afin que tous les aperçoivent. Ces ustensiles, conservés

officinale, géranium peau grasse: tea tree, lavande officinale, genévrier, cyprès peau sèche: rose, palmarosa, bois de santal, géranium, camomille, néroli, peau mixte: lavande officinale peau sensible: camomille, rose peau mature: rose, encens, néroli, palmarosa, géranium b. Dans les cosmétiques:L'aromathérapie, c'est l'utilisation des huiles essentielles pour se soigner. Par ailleurs, les marques de cosmétiques naturelles contiennent des huiles essentielles pour leurs propriétés,

− guéridon portant des tranches de pain (table) H739 R 3 − sellette portant des pains et des aiguillères (sellette à offrandes) R 4 − pain R 5 − encensoir (encenser) R 6 − encensoir H740 H741 (B085) H742 H743 R 7 − cassolette à encens (encens) H744 (T008) R 8 − baton enveloppé d'un tissu (dieu) H745 R 9 (natron) H746 R 10 H747 (B077) R 11 − colonne H748 R 12 − pavois (pavois, dieu, divinité) Tableau des Hiéroglyphes 68 Dico : Le Dictionnaire

«incurable» (v.283-4), cette fatalité vient de Venus qui a maudit en amour la famille de Phèdre (famille de Hélios: soleil)  • C-L de la religion qui vient montrer le caractère fatal de la malédiction, Phèdre ne peut y échapper «Venus» (v.277) «autels» «encens» (v.284) «déesse» (v.285) «dieu» (v.288)  • IL y a également beaucoup de terme contradictoire et de figure de rhétorique qui repose sur des réalités opposées:                Oxymore:        «je rougis, je palis» (v.273)        «transir et brûler»

scène tous les actants du spectacle théâtral : le dramaturge (au sens d’auteur dramatique), le metteur en scène, le spectateur et les acteurs : Alcandre : figure du dramaturge Il ne profère aucune formule magique, n’utilise ni « encens » ni « herbes »mais sa magie est faite de clairvoyance. Il maîtrise la psychologie humaine (« Et vois trop clairement les secrets de mon cœur » v 111-112) vit retiré du monde, consacre sa vie au travail. Omniscient, il connaît le passé et l’avenir