Endogamie

Fréquentation de certains lieux touristiques, pratiques de certaines activités sportives ou culturelles (golf/musée), mode vestimentaire, consommation de certains biens Les groupes de statuts peuvent être des groupes relativement fermés avec une forte endogamie sociale. c) Les partis politiques appartiennent à l’ordre politique Il s’agit de regroupements d’individus autour d’un même projet politique pour la conquête et l’exercice du pouvoir politique ; ils constituent des groupes sociaux : on parle parfois

nouvelle élite, la bourgeoisie 1. Ascension et enracinement des nouvelles dynasties industrielles 2. La diversité des bourgeoisies Entrepreneurs – dynasties – patrimoine – valeurs mobilières – rentier – self made man – stratégies familiales – endogamie. Haute, moyenne et petite bourgeoisie – influence – mode – “deux cent familles” - aisance – “signes extérieurs de bourgeoisie” - précarité. Souci des apparences – cellule familiale – moralisme – religiosité – propriété – idéologie libérale 3.

nouvelle élite, la bourgeoisie 1. Ascension et enracinement des nouvelles dynasties industrielles 2. La diversité des bourgeoisies Entrepreneurs – dynasties – patrimoine – valeurs mobilières – rentier – self made man – stratégies familiales – endogamie. Haute, moyenne et petite bourgeoisie – influence – mode – “deux cent familles” - aisance – “signes extérieurs de bourgeoisie” - précarité. Souci des apparences – cellule familiale – moralisme – religiosité – propriété – idéologie libérale 3.

habitent) -Klaus Tenfelde : l’urbanisation et non pas l’économie capitaliste a crée le mouvement ouvrier → urbanisation et quartiers ouvriers comme lieu propre de l’agrégation → Apparition de communautés résidentielles exclusivement ouvrières + endogamie matrimoniale → émergence du « prolétariat héréditaire ». « Bastion ouvrier » : formes de sociabilité et de résistance → identité politique Quartiers ouvriers à la base de l’agrégation et l’identité de classe La solidarité et les communautés ouvrières

matrimoniaux : alors que le choix du conjoint est de plus en plus libre (les mariages arrangés et à plus forte raison forcés disparaissent dans les sociétés modernes où le « mariage d’amour » devient une norme), on constate la persistance d’une forte endogamie sociale. Cupidon, a-t-on dit, ne frappe pas au hasard. La sociologie de l’éducation, elle aussi, a tiré un grand profit de la recherche de corrélations et d’explications causales. Le lien très fort entre origine sociale et réussite scolaire a été

bourgeois 1) Forte tradition familiale • Hérédité socioprofessionnelle : dynasties de banquiers. • Pratiques malthusiennes : limitation des naissances pour éviter l'éparpillement du patrimoine et faciliter l'ascension sociale des enfants. • Endogamie sociale : politique des mariages. 2) Un accès limité au modèle bourgeois • Ascension sociale possible mais faible : les « self made men ». • Ascension sociale possible mais relativement lente : deux à trois générations. • Ecart irrattrapable

règle et se joue l'augmentation du patrimoine dans le mariage. Cette règle se retrouve dans toute les catégories sociales, au sein de la bourgeoise on est obligé d'élargir la zone de chercher quelqu'un en dehors de sa localité et pour les paysans (endogamie). Se marier chez soi c'est pouvoir contrôler les arrangements concernant le patrimoine, les mariages endogames (80%) des unions. La mobilité n'est pas la même qu'aujourd'hui, l'homogamie est liée à la société paysanne, avant 1914 le mariage était

unités d’opposition binaire. Les oppositions binaires : naissance du structuralisme. Les oppositions binaires (que Lévi Strauss appelle les « chaînes d’oppositions ») sont des contraires sociaux que nous reconnaissons comme tels (cru/cuit ; endogamie/exogamie). Les oppositions binaires viennent en fait de la grammaire (et donc de la linguistique). La grammaire était au départ fonctionnaliste, c'est-à-dire que la phrase était construite par rapport aux différentes fonctions qu’occupaient les mots

MARIAGES RELIGIEUX On observe la aussi une baisse régulière des mariages religieux, puisqu’il ne représente qu’à peine la moitié des mariages. Cette baisse s’explique par les personnes qui ne se reconnaissent plus dans cette religion. E – ENDOGAMIE DES MARIAGES L’endogamie est toujours d’actualité, en effet malgré tous les changements concernant la nuptialité, on remarque que les personnes on encore tendance à se marier avec des personnes dont les niveaux d’études, les CSP, les milieux

très forte endogamie La même enquête mettait en évidence l’importance de l’endogamie dans les armées, celle-ci n’étant pas un phénomène à négliger dans le cadre d’une armée professionnalisée, dans la mesure où elle peut tendre à favoriser le repliement des armées sur elles-mêmes. Les trois quarts (74 %) des conjoints des femmes militaires interrogées lors de l’enquête de 1999 étaient ou avaient été militaires. Relativement moins élevée au sein de la gendarmerie (57 %), cette endogamie était particulièrement