Épaminondas

out of Greeke into French by James Amiot,... with the lives of Hannibal and Scipio African, translated out of Latine into French by Charles de L’Escluse, and out French into English by sir Thomas North,... Hereunto are also added the lives of Epaminondas, of Philip of Macedon, of Dionysius the older, tyrant of Sicilia, of Augustus Caesar, of Plutarch and of Seneca, with the lives of nine... chieftaines of warre, collected of Aemylius Paulus, by S. G. S. [Simon Goulart, senlisien] and englished

exécuter les grandes actions qui les ont rendus célèbres, avaient à leurs ordres Nicolas Machiavel (1515) Le Prince et autres textes 121 des armées depuis longtemps exercées et disciplinées. Parmi ces derniers généraux, il faut citer Pélopidas, Epaminondas, Tullus Hostilius, Philippe de Macédoine, père d'Alexandre-le-Grand, Cyrus, -roi des Perses, et Sempronius Gracchus. Tous furent obligés de former d'abord une bonne armée avant de pouvoir s'en servir pour combattre ; tous parvinrent à réussir dans

est plus éclatante que celle de ces généraux qui, pour exécuter les grandes actions qui les ont rendus célèbres, avaient à leurs ordres des armées depuis longtemps exercées et disciplinées. Parmi ces derniers généraux, il faut citer Pélopidas, Epaminondas, Tullus Hostilius, Philippe de Macédoine, père d'Alexandre-le-Grand, Cyrus, -roi des Perses, et Sempronius Gracchus. Tous furent obligés de former d'abord une bonne armée avant de pouvoir s'en servir pour combattre ; tous parvinrent à réussir dans

il pouvait être accusé de lèse-majesté. Et même en Thèbes, tant que l'état fut populaire, la loi voulait que le général de l'armée fût mis à mort, si plus d'un jour il avait retenu la force après son temps, [ce] qui fut la cause que le capitaine Épaminondas et Pélopidas furent condamnés à mort, pour avoir retenu la force quatre mois après le temps, quoique la nécessité les eût contraints de ce faire. Et pour la même raison presque tous Magistrats étaient annuels ès Républiques populaires et Aristocratiques

citoyens à la taille du plus petit. On a vu des électeurs ignorants repousser l'inégalité de la science, et je ne serais point surpris que d'autres s'insurgeassent un jour contre l'inégalité des vertus. Aristote fut banni, Socrate but la ciguë, Épaminondas fut cité en jugement, pour avoir été trouvés supérieurs par la raison et la vertu par des démagogues crapuleux et imbéciles. De pareilles folies se renouvelleront, tant qu'à une populace aveugle et opprimée par la richesse, l'inégalité des fortunes

maintenant que nous voila bien eclaires l'un sur l'autre, de grace, satisfaites ma curiosite, tout mouille et tout crotte que vous etes. —Le fait est, dit le jeune homme, regardant ses trousses toutes mouchetees par la boue, le fait est que, comme Epaminondas le Thebain, je serai force de rester trois jours a la maison, n'ayant qu'un seul haut−de−chausses et ne possedant qu'un seul pourpoint. Mais, pardon, vous me faisiez l'honneur de m'interroger, je crois? —Oui, monsieur, j'allais vous demander comment

ne veut au moins mourir chrétiennement. Or il ne pense qu'à mourir lâchement et mollement par tout son livre. 681-353 Je n'admire point l'excès d'une vertu comme de la valeur si je ne vois en même temps l'excès de la vertu opposée : comme en Epaminondas qui avait l'extrême valeur et l'extrême bénignité, car autrement ce n'est pas monter c'est tomber. On ne montre pas sa grandeur pour être à une extrémité, mais bien en touchant les deux à la fois et remplissant tout l'entre-deux. Mais peut-être

on ne veut au moins mourir chrétiennement. Or il ne pense qu'à mourir lâchement et mollement par tout son livre. 681-353 Je n'admire point l'excès d'une vertu comme de la valeur si je ne vois en même temps l'excès de la vertu opposée : comme en Epaminondas qui avait l'extrême valeur et l'extrême bénignité, car autrement ce n'est pas monter c'est tomber. On ne montre pas sa grandeur pour être à une extrémité, mais bien en touchant les deux à la fois et remplissant tout l'entre-deux. Mais peut-être

ne veut au moins mourir chrétiennement. Or il ne pense qu'à mourir lâchement et mollement par tout son livre. 681-353 Je n'admire point l'excès d'une vertu comme de la valeur si je ne vois en même temps l'excès de la vertu opposée : comme en Epaminondas qui avait l'extrême valeur et l'extrême bénignité, car autrement ce n'est pas monter c'est tomber. On ne montre pas sa grandeur pour être à une extrémité, mais bien en touchant les deux à la fois et remplissant tout l'entre-deux. Mais peut-être

Pendant trois siècles (600-300), ils avaient vécu là, ne laissant aucun témoignage précis de leur existence. L’histoire ne les retrouve qu’au moment où les Arcadiens (369), appellent les Thébains à leur secours, contre Athènes et Sparte alliées. Épaminondas, répondant à cet appel, franchit l’isthme de Corinthe, prend Sicyone et Pellène, et, battu, se retire, parce qu’il vient d’apprendre que Denys de Syracuse envoie des mercenaires gaulois. A l’époque (600) où l’exode celtique, de la Gaule vers l’est