Éphèbe

Michel-Ange va utiliser cette brèche pour la séparation du bras et du corps. Il choisit de représenter David dans l’instant de tension qui précède l’attaque contre Goliath avec sa fronde dans la main. Il n’est plus du tout dans la représentation en jeune éphèbe gracile. Mais au contraire il en fait un David classique musclé en contrapposto ce qui donne l’impression de tension. Cette tension apparait aussi dans la main droite avec les veines qui ressortent. Le visage est marqué par la terribilità avec le

Le sanctuaire d'OlympieIntroduction Si de nos jours, Olympie est surtout connue pour être le berceau des Jeux olympiques, ce site était, avant tout, un espace sacré de la Grèce Antique : un sanctuaire. Olympie se situe dans la région de l’Elide, au nord-ouest de la péninsule du Péloponnèse. Cette région se trouve entre la mer Ionienne et une chaîne de montagnes comprenant l'Achaïe au nord, l'Arcadie à l’Est et la Messénie au Sud. Cette région est de ce fait assez isolée du reste de la péninsule.

des pêcheurs d'éponges ont fait la découverte d'un gisement de vestiges inestimables dont cette fameuse machine qui renferme de nombreux mystères orientaux . Dans le navire d'Anticythère se trouvaient de nombreuses statuts célèbres dont celle dit éphèbe d'Anticythère.. Selon les historiens la machine daterait de plus de deux milles ans et aurait été imaginé dans le bureau d'Archimède. Cette machine est composé de 27 rouages et de fragments de bronze gravés de nombreuses inscriptions complexe. Elle

non-libres). Il y a 11% de citoyens et 89% de non-citoyens. Formation du citoyen [doc. 3 p.20] : L’éphébie est une sorte d’entrainement militaire pour apprendre à défendre la cité. Cette formation dure 2 ans. A la suite de cet entrainement les éphèbes deviennent des citoyens à 20 ans. b) Les fonctions des citoyens Les citoyens à Athènes ont de nombreux droits : * Participer aux assemblées. * Posséder une terre. * Avoir accès aux magistratures. * Etre mieux défendu pendant

dans le cadre du gymnase ; s'il est vieux, il peut aller admirer les jeunes gens dans leurs activités sportives (bien que la venue des hommes âgés à la palestre soit parfois réglementée, afin d'éviter que les homosexuels n'aillent importuner les éphèbes) et discuter avec eux ou avec ses contemporains. De temps en temps, s'il a une certaine aisance financière, il invite chez lui quelques amis, uniquement des hommes, des citoyens, pour un dîner suivi d'un symposium, c'est-à-dire d'une sorte de banquet

citoyen ( seulement si elle se marie à un citoyen ). A ses 18 ans, le fils obtient la majorité et s'inscrit au dème ce qui lui vaut un nom de famille, en autre celui du dème lui même. Il devra prouver qu'il est digne de la citoyenneté. Il deviendra éphèbe, et fera l'éphébie durant jusqu'à ses 20ans, où il apprendra le maniement des armes, du bouclier et de la lance, et la seconde année il montera sur les fortifications de l'Atique pour faire preuve de sa capacité à défendre Athènes.

Esclaves  « biens meubles »  forment 1/3 – 2/3 de la population athénienne. Les femmes  gèrent la vie intérieure à la maison (garde-manger, enfants,…)  Soumises au père puis au mari  Sortent très peu  N’ont pas accès à la vie politique. EPHEBE : jeune citoyen qui fait son service militaire et fait serment de défendre la cité et de respecter les traditions. Devoir du citoyen  l’impôt du sang  être prêt à mourir pour défendre la cité au combat DEMOCRATIE : Régime politique où le pouvoir

inspirer l'attentat. La première sortie giboyer à la conscience ne s'explique dès lors qu'avec la originel qui est réinterprétée en en second lieu coup dans sa surface sexuelle. c'est parce qu'elle est devenue formé et par liaison d'idées que les éphèbe hommes et leur attitude prend une dimension traumatique venant de l'impact de l'attentat de l'épicier lorsqu'elle l'emporter huit ans. l'un ne se apercevoir pas sans l'autre. « l'hystérique digérer de réminiscence ! » dira freud 11. en effet, en

cheval ont été réalisés dans le même bloc, c'est une prouesse artistique. Il y avaient aussi deux exemplaires. Sa fonction est religieuse, elle est destinée aux dieux dioscures (Castor et Polux). ← Les statues du V: Éphèbes A l'extrémité des kouros, ce sont les Éphèbes (=jeune homme de 18-20ans, en service militaire). Première statue qui éclate les caractéristiques du kouros. Ce n'est pas la jambe gauche, mais la jambe droite qui est en avant. Sa tête est tournée légèrement vers sa droite

petite table à plateau rond ou ovale sur un pied central  Tremblotant  qui tremblote, qui tremble légèrement, qui est agité de petits mouvements involontaires  Évanescent   qui s'amoindrit progressivement, qui s'efface petit à petit (une impression évanescente)  qui s'évanouit  Éphèbe  adolescent arrivé à l'âge de la puberté qui était soumis à certaines obligations dans  l'Antiquitégrecque  très beau jeune homme  Circonstancier   raconter dans tous ses détails, dans son contexte  Outrancière   qui abuse, exagérée, excessive