Epictete Explication De Textes

entre un « maître » et un « apprenti philosophe », qui dégagent les problématiques essentielles et les erreurs à éviter. ● Des citations, un résumé, et les définitions des notions à connaître, après chaque dialogue. ● Dans une seconde partie, des textes d’auteurs, associés aux différentes problématiques, pour approfondir la réflexion. Titres déjà parus : ● La conscience, l’inconscient et le sujetl ● L’art et le beau ● La raison et le sensible ● Liberté et déterminisme ISBN 2 09 184166-7 Liberté

Le joueur, Dostoïevski Les Caves du Vatican, Gide L’homme révolté, Camus La parole en archipel, René Char (poésie) Les mains sales (théâtre), Le sursis, Sartre Philosophie : Livre X de La République, Platon Entretiens, Epictète, in Les stoïciens (recueil de textes avec introductions explicatives) La quatrième des Méditations métaphysiques, Descartes L’Appendice à la première partie de l’Ethique, Spinoza. Dans votre livre, p.414 Chapitre 16 du Traité théologico-politique, Spinoza La 8ème

connaître le contenu de textes grecs aujourd'hui disparus. L'œuvre de Cicéron a influencé Saint Augustin, Voltaire, Érasme et Rousseau. EPICTETE (50-125 ap JC). Epictète est un des représentants de l'école stoïcienne, la grande rivale de l'école épicurienne, dont le fondateur fut Zénon de Cittium. La particularité de la philosophie stoïcienne est d'avoir traversé les différentes classes sociales. Elle compte un empereur Marc Aurèle, mais aussi cet esclave affranchi que fut Epictète. Il faut vivre

seulement science mais aussi dans ce qu'il est lui. Recherche Descartes : rechercher la vérité. Descartes le fait avec certaine aisance, joie. S'identifie à ce qu'il fait et s'identifie à philosophie. Morale chez Descartes : vague. Il faut creuser dans textes. Morale la plus parfaite reste à chercher. À force chercher meilleure : morale à provision qui se compose de 3 maximes. Union âme et corps commence par distinction âme et corps. Descartes devait sortir cogito pour morale. Cogito seul est juste une

selon Platon, pour les hôtes d’un monde imparfait tel que celui où nous sommes, la seule perspective de sagesse. Pour aller plus loin Œuvres de Platon On pourra commencer par lire une excellente anthologie de l’œuvre de Platon : Platon par lui-même, textes choisis et présentés par Louis GUILLERMIT, GF-Flammarion. Les dialogues de Platon sont tous disponibles en édition bilingue aux éditions Guillaume Budé. On en trouve d’excellentes traductions en livre de poche chez divers éditeurs (GF-Flammarion,

second au sens propre. Citons encore l’alliance de mots ou oxymore qui réjouit les élèves : « cette obscure clarté qui tombe des étoiles…). L’importance de ces figures de style est telle qu’aujourd’hui elles font partie intégrante de l’étude des textes dans les classes. Et qui ignore le Gradus qui les a rassemblées ? 26 Chapitre 1 L’héritage de la pensée grecque et latine © 2013 Pearson France – Culture générale 2e éd. – Thierry De La Garanderie, Franck Evrard, Claire Marin, Hélène Montagnac

(384-322) 20 Physique 21 Ethique 21 Le divin 22 Politique 22 Esthétique 22 Autres philosophes grecs 23 Diogène le cynique (410-323) 23 Epicure (341-270) 23 Le philosophe grec 24 L’époque romaine 24 Lucrèce (98-56/55) 24 Le stoïcisme : Epictète (50-130) 25 La philosophie médiévale 26 Saint Augustin (354-430) 26 Anselme (1033-1109) 27 Saint Thomas d’Aquin (1225-1274) 27 La modernité 28 La Renaissance 28 L’héliocentrisme et la révolution scientifique (Copernic, Kepler, Galilée, Newton)

fondateurs. 2) Le stoïcisme moyen dont les penseurs principaux furent Panétius (185/112 av. J.C.) et Posidonius (135/51 av. J.C.). 3) Le stoïcisme dit “impérial” dont les trois principaux représentants furent.: Sénèque (4 av. J.C./65 après J.C.), Epictète (50/130) et l’empereur romain Marc Aurèle (121/180). D’évidence, la doctrine initiale de l’ancien stoïcisme subit au cours des siècles nombre d’ajustements et d’inflexions plus ou moins importantes. Au sujet de la morale, par exemple, Diogène Laërce

raison ayant déterminé par la critique les limites de son pouvoir de connaitre. L’homme être de conscience veut pouvoir tout expliquer par la philosophie, c’est cette volonté de comprendre la déchéance de la société qui amène le philosophe Epictète à reconsidérer la pratique philosophique et à établir un lieu. Ainsi pour lui «  ce qui nous perd, c’est que nous n’avons pas plus tôt gouté la philosophie du bout des lèvres, que nous voulons faire les sages et être tout de suite utiles aux autres;

caractérise par le fait qu'elle est dominée par l'éthique, par la question « comment bien vivre ? » et plus particulièrement par celles de la vertu et du bonheur. L'importance de ce thème apparaît évidente à la lecture des dialogues de Platon, des textes d'Aristote, des Stoïciens ou d'Épicure. La conséquence de cette tendance est que la philosophie était comprise comme une façon de vivre et non pas uniquement comme un discours théorique (même si ce dernier ne saurait être ignoré, naturellement) ce