Epilogue De Baudelaire

lumineux. Les sens 1 et 3 sont des sens propres par opposition aux sens 2 et 4 qui sont des sens figurés (sens dérivés, plus imagés). • Selon le contexte, l’adjectif polysémique lumineux prend donc l’un ou l’autre sens. Prenons pour exemple ces vers de Baudelaire, extraits d’« Harmonie du soir » (Les Fleurs du mal, 1857) : « Un cœur tendre, qui hait le néant vaste et noir, Du passé lumineux recueille tout vestige ! » Dans ce contexte, l’adjectif lumineux a le sens 3 (sens figuré) ; il s’agit du passé illuminé

souvenir autobiographique), concerne le domaine de la poésie, du théâtre et du genre autobiographique. ? La troisième partie, enfin, rassemble des textes choisis chez un auteur de théâtre (Molière : la maîtrise du dialogue), chez un poète (Charles Baudelaire : un regard sur l’art) et chez un romancier (Emile Zola : le langage du corps). Chaque groupement est divisé en sous-ensembles qui définissent des étapes à l’intérieur de la question qui est étudiée, et permettent une meilleure approche de son évolution

scientifiques, ces événements sont normaux et ne laissent pas de doute : on a simplement abandonné ces idées. Mais les non-scientifiques ne sont pas sensibles de la même façon à la preuve du contraire, et ils peuvent continuer à parler de rayons N, ou à épiloguer sur les rayons mitogénétiques sans s’inquiéter. A l’inverse, vous ne verrez jamais un homme de science venir affirmer que le système de Ptolémée donne le véritable mécanisme du système solaire. Comment se fait-il que l’homme, dans son effort

point sur lequel nous reviendrons, il n’en demeure pas moins que la liberté a nourri légitimement le sentiment de suspicion que nous avons vis-à-vis des attitudes liberticides de naguère, lesquelles ont conduit à des condamnation d’écrivains comme Baudelaire ou Flaubert ou à l’incompréhension de la grandeur d’œuvres comme celles des impressionnistes. Les sociétés démocratiques ont appris à se montrer très précautionneuses à l’égard de la restriction de la liberté des opinions, d’expression et de communication

réalisation réciproque. — 5. Le dépouillement de l’individuel. III. — L’INFLUENCE • 1. La présence toute pure. — 2. Le prestige. — 3. L’influence individuelle. — 4. L’influence inter-individuelle. — 5. L’influence trans-individuelle. Épilogue. Si l’on voulait expliquer pourquoi ces pages paraissent dans les cahiers de »  Présences », il suffirait d’en lire l’Épilogue. « L’esprit est une Présence toujours offerte à laquelle nous ne répondons pas toujours, » y lit-on. Et plus loin :

la première attaque d’apoplexie, vous en savez plus que moi. C’est là un aspect de sa vie que je vous abandonne. J’ai l’intention de terminer mon livre au moment de notre séparation. (A quoi bon évoquer les querelles qui suivirent?) Mais, dans un épilogue, je raconterai très brièvement votre mariage, puis le mien, et dirai comment j’ai appris la mort de Jérôme en Amérique où je me trouvais avec mon second mari. Soudain, dans un Newsreel, j’ai vu sur l’écran les funérailles nationales, les dernières

426 IV) Mariage et maternité a) Le mariage contre la liberté de la femme……....429 b) Mariage et maternité, tradition bourgeoise corrompue……………………………………...430 c) Condition haineuse pour la femme…………….431 d) Amour et égalité………………………………..440 Épilogue……………………………………………………………….443 Conclusion du chapitre………………………………………………449 Conclusion ……………………………………………………………455 Bibliographie………………………………………………………….464 ♣♣♣♣♣ 11 Introduction Faire l’histoire à partir de la littérature peut sembler étonnant

la personne, alors que, à l’origine, sans élément d’informa on, il n’était par que d’une phrase toute faite, construite pour l’occasion, piochée dans le catalogue exhaustif que vous allez découvrir plus bas. Ce e in mité créée connut plusieurs épilogues, fort agréables pour certains. Le moins sensi f mais le plus u le fut le départ paisible de ce e secrétaire, de son plein gré, vers une entreprise dénichée par mes soins et avec, en bonus, la recommandation d’un ancien patron soulagé et reconnaissant

du marché capitaliste concurrentiel, comme toute autre production : différenciation des produits (par l'originalité nécessaire du style de chaque artiste) et innovation (qui apparaît comme le souci primordial de l'avant-garde). On pourrait même épiloguer sur la production industrielle de série (les multiples). La dépendance de l'expression artistique par rapport aux structures sociales pose à beaucoup d'artistes un problème politique. Considérant que l'art a été jusqu'à présent, comme on voudra :

injonctions du second Concile de Nicée : « l’honneur de l’image passe par l’original ; et celui qui adore l’image, adore le sujet qu’elle représente… ». Cessons de voir dans la photographie « la fidèle servante des arts et des sciences » qu’y voyait Baudelaire car elle est à la fois en deçà et au-delà de ce que son époque et lui en attendaient. D’une part, elle est précisément trop fidèle au réel pour dire quoique ce soit d’intéressant. Sa nature est idiote au sens étymologique, trop empreinte de la particularité