Epithete Homerique Homere

Les épithètes homériques Nous allons vous parler des épithètes homériques, qui sont à de nombreuses reprises utilisées par Homère. En grammaire l'épithète est une fonction de l'adjectif qualificatif qui détermine le nom sans l'intermediaire d'un verbe par opposition à l'attribut du sujet. Au lieu de dire par exemple Ulysse est généreux, Homère emploie Ulysse, le génereux. On peut donc dire que les épithètes homériques désignent de manière poétique des dieux ou des déesses, des êtres humains, des

L’ EPITHETE HOMERIQUE Les épithètes homériques sont des formules poétiques qui accompagnent le nom d’un dieu ou d’un héros pour faire ressortir leurs caractéristiques principales. On rencontre surtout les constructions suivantes : • Nom + complément du nom introduit par au..., à la ... ou aux ... Ulysse aux mille ruses • Nom + proposition relative introduite par qui ... Zeus qui porte l’égide (égide = bouclier) • Nom + groupe nominal apposé Athéna, la déesse aux yeux pers Les mêmes

REviser la séquence sur l’odyssée avant l’évaluation finale. Dieux , monstres et aventures Il faut avoir retenu le nom des dieux et leurs attributs mais aussi plus précisément :  Qui était Homère ? Homère, l’auteur de l’Iliade et l’Odyssée, était un aède (mot qui vient du grec «qui signifie « chanteur »). Un aède est en fait un « auteur-compositeur-acteur » qui parcourtait un pays en chantant et en mimant ses poèmes  Qui raconte l’histoire ? La narration est le fait de raconter.Le narrateur

Fiche pédagogique T E X T E S C L A S S I Q U E S L’Odyssée, Homère Introduction : L’intérêt pédagogique Souvent, l’étude de l’Odyssée se limite à la lecture et à l’analyse de quelques passages célèbres. Nous avons choisi de faire travailler les élèves sur l’œuvre intégrale afin de les amener à en construire le sens. La nouvelle traduction garde les éléments essentiels du texte d’origine. Ainsi, en s’attachant à l’étude de la structure du récit, à celle de la notion de personnage et de héros

Séquence 3 : L’Odyssée d’Homère. Séance Bilan. Objectifs de la Séquence : Outils de la langue : - la subordonnée relative/ Les subordonnées. - Lʼépithète homérique. Objectifs de Lecture : - Apprendre la lecture cursive en classe (lʼOdyssée), seul (LʼEnéide). - Comparer deux héros. - Identifier le genre épique. Objectifs dʼécriture : - savoir structurer une étude de texte. - réécrire une aventure de lʼOdyssée. - Ecriture scénaristique Objectifs en vocabulaire/Lexique : - lexique de lʼépopée - vocabulaire

L’Odyssée d’Homère. Chants V à XIII L’œuvre et son contexte I) Récit et temps homériques 1) Entre mythe et histoire 2) Temps homériques : le monde mycénien 3) Les siècles obscurs II) Le poème homérique : La parole de l’aède 1) Aèdes et rhapsodes 2) Homère : Qui était-il ? 3) Le texte : écriture et oralité III) Aux sources du genre épique Intro : Homère a crée une influence très importante grâce à cet Odyssée (Aventure remplie de péripéties). L’Odyssée

- Site Wikipédia (Encyclopédie collaborative) - Fond documentaire de l’exposition Homère de la BNF (http://expositions.bnf.fr/homere), Support papier : - L’Odyssée chants

HISTOIRE LITTERAIRE 1 : Epoque Homérique LA LITTERATURE GRECQUE A) La Voix de l’Aède La littérature grecque est d’abord orale. Elle a ensuite été transcrite et monumentalisée. La littérature grecque est en vers, elle se rapproche donc en cela de la poésie (→ Poésie lyrique, poésie tragique etc…) Cf Chronologie du monde grec : Age épique – Epoque archaïque –siècle d’Aristote Même une fois que la littérature grecque est transcrite, l’oralité reste dominante. Les œuvres grecques ne sont pas

guerre de Troie. L'Odyssée quant à elle raconte les péripéties du retour d'Ulysse dans sa patrie, Ithaque. C'est deux œuvres se suivent, mais depuis quelques siècles on remarque que tous les éléments n'ont pas la même date. L'auteur légendaire est Homère un aède du VIII ème – IX ème avant Jésus Christ. C'est une œuvre d'abord conçue pour être chantée, mais au VI ème siècle avant Jésus Christ, l'œuvre a été mise à l'écrit. Depuis cette période, nul n'ignore les aventures d'Ulysse pour retrouver son

Biographie Homère selon les Anciens [pic] [pic] Homère et son guide, par William Bouguereau (1874) La tradition veut qu'Homère ait été aveugle. Tout d'abord, l'aède Démodocos, qui apparaît dans l'Odyssée pour chanter des épisodes de la guerre de Troie, est aveugle : la Muse lui a « pris les yeux, mais donné la douceur du chant[3] ». Ensuite l'auteur de l'Hymne homérique à Apollon Délien déclare à son propre sujet : « c'est un aveugle, qui réside à Chios la rocailleuse[4] ». Le passage est